السيد الشهيد محمد الصدر ، بحوث في فكره ومنهجه وإنجازه العلمي — الجزء ١، الصفحة ٢١

التخطيط الإلهي نظرية السيد محمد الصدر في تفسير التاريخ

وأيّا كان فإنّ هذا الشطر الثاني هو الذي يؤلف الحلقة المنسجمة ، مع الشطر الأول في افتراض العلة الغائية ويكمله في صورة نظرية منسجمة ، لذا فهو يعطي العبادة المقصودة معنى شمولياً يحقق هذا الانسجام ، فالمراد من العبادة ، بحسب وجهة النظر هذه : هو أن يعبدوا الله بمجموعهم تلك العبادة الكاملة . وهذا هو « المفهوم الصحيح » للعبادة .

وهكذا نقترب خطوة أخرى نحو تقرير العلة الغائية الخاصة بالبشر ، فالعبادة وفق هذا المفهوم « تعني بالتحديد إيجاد المجتمع المعصوم برأيه العام ، بل المعصوم بكل أفراده ، فإنّ عمق العبادة وعمومها يقتضي هذا المعنى بالضرورة » .

وبهذا تتحدد العلة الغائية بالنسبة للبشرية بما مفادة : « أن تكامل البشرية المستهدف بالتخطيط البشري العام ، هو إيجاد المجتمع المعصوم » « 1 » .

والمراد بالتخطيط البشري هو التخطيط الإلهي الخاص بالبشر ، باعتبار أن هناك تخطيطاً آخر خاصاً بالكون كما سيتضح قريباً .

القوى المحركة للكون

هناك ثلاثة أنواع من القوى المحركة تمثل أسباب حوادث وتطورات الكون بصفة عامة ، والمجتمع البشري بصفة خاصة ، وهي :

1 - الأسباب الطبيعية العامة ، أي القوانين الكونية ، وهي قوى قهرية التأثير خارجة عن اختيار الإنسان ، شاملة لسائر الكون بما فيه المجتمع

( 1 ) محمد الصدر ، اليوم الموعود : 413 .