مناهج الوصول إلى علم الأصول ( موسوعة الإمام الخميني 1 و 2 ) — الجزء ١، الصفحة ٦٩

إطلاق اللفظ وإرادة نوعه

ولا تأوّل ، ولا اختلاف في الإرادة الجدّية والاستعمالية ، بل المناسبة بين اللفظ ونوعه وصنفه ، ومثله توجب إحضار المستعمل فيه في ذهن السامع ، ولا يريد المتكلّم غير ذلك ، من غير أن يكون بصدد حسن الكلام وبلاغته .

بل لو بنينا على أنّ المجاز استعمال في غير ما وضع له بمناسبة وعلاقة ولو ذوقية طبعية ، لا يكون استعمال اللفظ في نوعه وصنفه ومثله مجازاً ؛ لأنّ المناسبة هاهنا هي المشابهة الصورية بينها وبينه ، فتكون العلاقة هي المشابهة .

مع أنّها غيرمنظورة للمستعمل ؛ بداهة أنّ القائل بأنّ « ضَرَبَ فعل ماضٍ » لا يخطر بباله تلك العلاقة .