مناهج الوصول إلى علم الأصول ( موسوعة الإمام الخميني 1 و 2 ) — الجزء ١، الصفحة ٠.١٨

سير علم الأصول عند الشيعة وقوسه النزولي والصعودي

الحديثين ومسائل التعادل والترجيح في الحديثين المتعارضين ، ذكرهما أبوالعبّاس النجّاشي في كتاب « الرجال » ؛ والشافعي متأخّر عنهما .

سير علم الأصول عند الشيعة وقوسه النزولي والصعودي

سير علم الأصول عند الشيعة وقوسه النزولي والصعودي

الظاهر أنّ أوّل من اعتمد على علم الأصول في مقام الاستنباط واستند إليه الشيخ الجليل حسن بن علي بن أبي عقيل ، الذي هو من مشايخ جعفر بن محمّد ابن قولويه صاحب كتاب « كامل الزيارات » وأحد مشايخ الشيخ المفيد قدس سره وهو أوّل من هذّب الفقه ، واستعمل النظر ، وفتّق « 1 » البحث عن الأصول والفروع في ابتداء الغيبة الكبرى ، وله كتاب « المتمسّك بحبل آل الرسول صلى الله عليه وآله » في الفقه .

ثمّ اقتفى أثره ونهج منهجه ابن الجنيد المعروف بالإسكافي ، الذي هو - كما صرّح به السيّد بحر العلوم قدس سره - من أعيان الطائفة الإمامية ، وأعاظم الفرقة المُحقّة ، وأفاضل قدماء الإمامية ، وأكثرهم علماً وفقهاً وأدباً وتصنيفاً ، وأحسنهم تحريراً وأدقّهم نظراً ، تبلغ مصنّفاته نحواً من خمسين كتاباً ، منها كتاب « تهذيب الشيعة لأحكام الشريعة » مشتمل على جميع مباحث الفقه ، وهو عشرون مجلّداً .

وقد وصلت النوبة بعدهما إلى الشيخ الأكبر محمّد بن محمّد بن النعمان المعروف ب « المفيد » فأ لّف كتاباً في الأصول ، يشتمل مع اختصاره على امّهات المباحث والمطالب ، وقد رأيت مصنّفاً له في الأصول في غاية الاختصار لا يتجاوز عدّة صفحات ، ولعلّه كان كتاباً آخر منه في هذا العلم .

وتبعه في ذلك تلميذاه اللذان هما من أركان الطائفة ، والمتبحّرين في الفنون

( 1 ) - فتَّق الكلام : نقّحه وقوّمه .