التعليقة على الفوائد الرضوية ( موسوعة الإمام الخميني 43 ) — الصفحة ٨٩
تبيان في نقل ما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام في النفس
فقال عليه السلام : « نفس نامية نباتية ، وحسّية حيوانية ، وناطقة قدسية ، وإلهية كلّية ملكوتية » .
قال : يا مولاي ما النباتية ؟
قال عليه السلام : « قوّة أصلها الطبائع ، بدء إيجادها عند مسقط النطفة ، مقرّهاالكبد ، مادّتها من لطائف الأغذية ، فعلها النموّ والزيادة ، وسبب فراقها اختلافالمتولّدات ، فإذا فارقت عادت إلى ما منه بدأت ، عود ممازجة لا عود مجاورة » .
فقال : ما النفس الحيوانية ؟
قال عليه السلام : « قوّة فلكية وحرارة غريزية أصلها الأفلاك ، بدء إيجادها عند الولادة الجسمانية ، فعلها الحياة والحركة والظلم والغشم والغلبة واكتساب الأموال ، والشهوات الدنيوية ، مقرّها القلب ، وسبب فراقها اختلاف المتولّدات ، فإذا فارقت عادت إلى ما منه بدأت عود ممازجة لا عود مجاورة فتعدم صورتها ويبطل فعلها ووجودها فيضمحلّ تركّبها » .
فقال : ما النفس الناطقة القدسية ؟
لايُشرك بك شيئاً » « 1 » مع كونه روحي له الفداء خالصاً عن أنحاء الشرك فعلًا وصفةً وذاتاً ، فشرك الامّة وعبادتهم يعدّ منه ، لكونه الأصل وسائر الناس من فروعه .
وهاهنا أسرار ورموز نتركها خوفاً من أبناء الزمان والإطالة في البيان ، فإيّاك أن تفشو هذه الأسرار عند أهل هذه الديار .
( 1 ) - مصباح المتهجّد : 404 .