مبحث عن القوى النفسانية أو كتاب في النفس على سنة الإختصار ( ويليه الطير وأسباب حدوث الحروف والحكومة والحدود وقصة سلامان وأبسال ) — الصفحة ٤٥

الفصل السادس في تفصيل القول في الحواسّ الخمس وكيفية ادراكها

صور المحسوسات بذاتها وإلّا فلا يمكن 17 أن تكون متوسّطة إذ صورها حينئذ تكون مشاغلة للقوة عن إدراك غيرها . والخلوّ عنها إمّا خلوّ بالاطلاق وإما خلوّ باعتدالها فيها كاعتدال الكيفيّات الملموسة في اللحم 18 الذي هو متوسّط بين القوى ( ق القوة بالمفرد ) اللامسة وبين الكيفية الملموسة مع أن اللحم مركّب من الكيفيات الملموسة لا محالة إلّا ان الاعتدال أعدمها فيه . واما القسم الأول فخلوّ ( ق كلو ) الهواء والماء وشابههما ( ق وشأنهما ) من متوسّطات الإبصار عن اللّون وكخلوّ ( ق كلو ) الهواء والماء اللذان هما متوسّطا الشمّ من الرائحة وكخلوّ الماء الذي هو متوسّط الذوق عن الطعم وكركود الهواء الذي هو متوسّط السمع وخلوّه من الحركة . وكل واحدة ( ق واحد ) من هذه القوى إذا حققت فإنما تدرك بالنسبة ( ق يتشبه ولعلّ الصواب بتشبّه ) بالمحسوس بل انما تدرك اوّلا ما تأثّر فيها من صورة 19 المحسوس فان العين انما تدرك الصورة المنطبعة فيها من المحسوس وكذلك البواقي .

والمحسوسات القويّة 20 الشاقّة كالصوت الشديد والرائحة القوية والضوء المشرق والبريق إذا تكرّرت على الآلة أفسدتها وأكلّتها بمشقّتها ( ق بمشقها ) عليها . والحواسّ الخمس تدرك كل واحدة ( ق واحد ) منها بتوسّط مدركها الحقيقيّ 21 أشياء أخر خمسة أحدها الشكل والثاني العدد والثالث العظم والرابع الحركة والخامس السكون . اما ادراك البصر واللمس والذوق إياها فظاهر واما السمع فإنه يدرك بحسب اختلاف عدد الأصوات عدد المصوّتين وبقويّها ( ق وبقوتها ) عظم الجسمين