مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — الصفحة ٢٤٨
استفتائات اعمال بعد از منى و طواف نساء
آنان است يا بر عهدهء گردانندگان گروه و مسئولين ؟
ج - تشخيص با خود مكلف است .
8 س - كسى كه او را به وسيلهء تخت طواف مىدهند ، آيا مىتواند اعمال حج خود را بر وقوفين مقدم بدارد ؟
ج - اگر در هر صورت بايد او را طواف دهند و عذر ديگرى نيست ، نمىتواند مقدم بدارد .
9 س - كسى كه اعمال حج را بر وقوفين مقدم مىدارد ، آيا مىتواند طواف نساء را بعد از وقوفين و اعمال ديگر انجام دهد ؟
ج - بنابر احتياط در موردى تقديم بدارند كه هر سه عمل را مقدماً انجام دهند .
10 س - شخصى كه مىتواند اعمال مكه را بر وقوفين مقدم بدارد اگر جهلًا بدون احرام ، اعمال مكه را انجام داد چه صورتى دارد ؟
ج - كفايت نمىكند و بايد يا قبل از وقوفين آنها را با احرام اعاده كند و يا بعد از وقوفين و اعمال منى آنها را به‌جا آورد .
11 س - آيا مىتواند اعمال مكه را به نايب واگذارد ، در صورتى كه مىتواند تأخير بيندازد تا خود به‌جا آورد ؟
ج - با فرض اين كه مىتواند خودش به‌جا آورد ولو با تأخير تا آخر وقت نمىتواند نايب بگيرد .
12 س - در مناسك فرموده‌ايد : « وقت انجام اعمال حج تا روز يازدهم است و بعيد نيست كه تا آخر ماه ذى الحجه نيت كند » در صورتى كه وقت انجام مناسك حج تا روز يازدهم باشد ، اگر تأخير انداخت چون محتمل است ظرف وجوب منقضى شده باشد آيا معصيت نموده است ؟
ج - معصيت نيست .
13 س - كسى كه از منى برگشته و هنوز اعمال واجب مكه را انجام نداده ، آيا