مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — الصفحة ١٥٠
مسائل متفرقه و استفتائات طواف
ج - استحباب آن ثابت نيست ، ولى طواف مزبور صحيح است .
110 س - معيار در كثير الشك بودن در طواف چيست ؟
ج - عرفى است .
111 س - طواف كردن در محدودهء 5 / 26 ذراع ، و نماز خواندن پشت مقام هرچه نزديك‌تر به مقام ، آن طورى كه در مناسك بيان شده است ، گويى نزد آنان بدعت است ، آيا بايد همان گونه كه آنان در خارج از حد طواف مىكنند و دور از مقام نماز مىخوانند ، انجام شود ؟
ج - چنين چيزى نيست ، و بايد به وظيفه عمل شود .
112 س - اين كه فرموده‌ايد در بعضى موارد بايد طواف و سعى را اتمام و اعاده كند ، بفرماييد كه ترتيب هم لازم است يا نه ؟
ج - بلى ، احتياط به اين است كه قبلًا اتمام كند طواف را و نماز بخواند ، و سپس اعاده نمايد .
113 س - كسى كه در سعى يا طواف عمرهء تمتع يا عمرهء مفرده ، نياز به نايب پيدا كرده است ، آيا نايب بايد در حالى كه مُحرم است ، نيابت كند يا خير ؟ بر فرض عدم لزوم احرام آيا بايد با لباس احرام طواف كند يا در لباس مَخيط هم جايز است ؟
ج - هيچ يك از احرام يا لباس احرام در نايب لزوم ندارد .
114 س - شخصى مسلوس است ، براى طواف و نماز آن ، وظيفهء او چيست ؟
ج - اگر وقتى دارد كه بتواند طواف را با وضو و نماز را با وضو انجام دهد بايد آن وقت را انتخاب كند و طواف و نماز را با وضو و بدن پاك به‌جا آورد و بقيهء اعمال را بعد از آن اتيان نمايد ، و اگر چنين وقتى ندارد در صورتى كه مشقت نداشته باشد براى هر بار كه حدث از او صادر شود يك وضو بگيرد و اگر مشقت دارد براى طواف يك وضو و براى نماز هم يك وضو بگيرد .