العروة الوثقي في تفسير سورة الحمد ( ويليه الرحلة لوالد الشيخ البهائي ) — الصفحة ١٧٢

فصل [ دفع شبهة عن ارتحال المؤلف من العراق ومفارقة عتبات الأئمة ]

وقد يحسن أن أذكر هنا أبياتا ، اخترتها من قصيدتي الواقية الوافية القافيّة القافية ، وهي :

دعني أسر أطلب نيل العلى * فالمرّ لي فيه حلو المذاق

والمرء في أعدائه خامل * وبدره بينهم في محاق

والدّرّ في معدنه ضائع * وإن يسر عنه ففوق المآق

والموت عندي بخضوع الفتى * لمبغض نذل رضيع النفاق

على أنّه قد يتأسّى الرجل الكريم ، بقصّة موسى الكليم ، فإنّه لمّا جاوز طور الأنام ، وحاول طور الكلام ، استسقى أمطار الرحمة ، فاستقى أطمار الحرمة ، وذهب لقبس من نار فوجد نورا ، ومضى يطلب شهابا للأولاد ، فرجع من الأنبياء الأمجاد .

فصل [ دفع شبهة عن ارتحال المؤلف من العراق ومفارقة عتبات الأئمة ]

فصل [ دفع شبهة عن ارتحال المؤلف من العراق ومفارقة عتبات الأئمة ]

قد يتخيّل ذو فكر رد رديّ ، وقلب صد صديّ ، قد نيط بحبّ الدنيا لبابه ، وامتلأ من شهواتها إهابه ، وقبض الحسد على جنانه ، فبسط بالغيبة بذيء لسانه ، أنّي ما خرجت من حكم الطغام ، إلّا طمعا في الطعام ، ونزحت عن الأئمّة العظام ، إلّا حبّا لتجريد العظام ، ولم يعلم بالحقيقة أنّ نظره على عكسه ، حيث أنّ المرء مرآة نفسه ، فما فيها يبدو من فيه ، والجلد لا ينضح إلّا بما فيه .

شعرا

إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه * وصدّق ما يعتاده من توهّم

وعادى محبّيه بأوهام نفسه * فأصبح في بحر من الشّكّ مظلم

أتراه غفل عن قول ذوي الفضل : ليس من شرعة العقل سرعة العذل ؟ أم ذهل عن قول القوم : ربّ ملوم لا ذنب له ولائم أحقّ باللوم ؟

شعرا

لك الويل لا تذعر وليّا لبغضة * لعلّ له عذرا وأنت تلوم