العروة الوثقي في تفسير سورة الحمد ( ويليه الرحلة لوالد الشيخ البهائي ) — الصفحة ١١٤

رَبِّ الْعالَمِينَ

وأخرى : بأنّ شمول التربية للممكنات بأسرها - على ما يفيده تعريف الجمع - يعطي ذلك ؛ إذ تربية بعضها - كبعض الجمادات - ليست إلّا استمرار إفاضة نور الوجود عليه ؛ واختصاصه بذلك دون غيره ممّا لا يقبله العقل السليم .

وأمّا جعله إشارة إلى الدليل العقلي المشهور في إثبات هذا المرام ، فهو كما ترى .