نور الحقيقة ونور الحديقة — الصفحة ٢٢٠

فصل [ انحاء الصبر ]

وقال علي رضي اللّه عنه للأشعث بن قيس : انك ان صبرت ، جرى عليك القلم وأنت مأجور ، وان جزعت جرى عليك القلم وأنت مأزور .

الثالث : الصبر على ما فات ادراكه ، فان الصبر عنه يعقب السلوة منه ، والأسف بعد اليأس خرق .

فعن النبي عليه السّلام : من أعطي فشكر ، ومنع فصبر ، وظلم فاستغفر أولئك لهم الامن وهم مهتدون « 1 » .

وقال بعض الحكماء : اجعل ما طلبته من الدنيا فلم تنله ، مثل الذي لم يخطر ببالك .

وقال بعضهم أيضا : إذا كنت تجزع على ما فات من يدك ، فاجزع على ما لم يصل إليك .

الرابع : الصبر على ما يخشى حدوثه فلا يتعجل بهمّ ما لم يأت ، فان كثيرا من الهموم حادث ، والأغلب من الخوف مدفوع .

فعن النبي عليه السّلام : بالصبر يتوقع الفرج ومن يدمن قرع الأبواب يلج .

وقال بعضهم : لا تحملن على يومك همّ غدك ، فحسب كل يوم همّه .

الخامس : الصبر على ما يتوقعه من رغبة يرجوها أو نعمة يأملها .

فإنه إذا أدهشه التوقّع لها ، وأذهله التطلع إليها ، انسدت عليه سبل المطالب ، أما إذا كان مع الرغبة وقورا ، وعند الطلب صبورا ، ارتحلت عنه عماية الدهش ، فأبصر رشده ، وعرف قصده .

قال النبي صلى اللّه عليه : الصبر ضياء .

يعني - واللّه أعلم - : أنه يكشف ظلم الحيرة ويوضح حقائق الأمور .

( 1 ) اقتباس من قوله تعالى : الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ ( سورة الأنعام : 6 / 82 ) .