نور الحقيقة ونور الحديقة — الصفحة ١٦٩

طريفة : [ في الكلام إذا زاد عن قدر الحاجة وكان صوابا ]

الاكثار واجبا ، كان الاقلال عجزا .

وقال علي رضي اللّه عنه : إذا ثمّ العقل نقص الكلام .

وقال بعض البلغاء : عيّ تسلم به خير من نطق تندم عليه ، فاقتصر من الكلام على ما يقيم حجّتك ، وتبلغ حاجتك وايّاك وفضوله ، فانّها تزلّ القدم ، وتورث النّدم .

طريفة : [ في الكلام إذا زاد عن قدر الحاجة وكان صوابا ]

طريفة : [ في الكلام إذا زاد عن قدر الحاجة وكان صوابا ]

قال بعضهم : الكلام إذا زاد عن قدر الحاجة وكان صوابا لا يشوبه خطل ، عذبا فصيحا لا يتطرق اليه زلل . فهو السحر الحلال .

ولهذا مدح بعضهم كاتبا فقال : ان أخذ طومارا أملاه ، وان وجد شرا كفاه .

قال أبو الفتح البستيّ :

تكلم وسدد ما استطعت فانّما * كلامك حي والسكوت جماد

فإن لم تجد قولا سديدا تقوله * فصمتك عن غير السداد سداد

وقيل لا ياس : ما فيك عيب الا كثرة الكلام .

فقال : أفتسمعون صوابا أم خطأ ؟

فقالوا : بل صوابا .

فقال : الزيادة من الصواب خير .

وأقول : لا شك ان ما فضل عن قدر الحاجة والاحتمال فأدّى إلى الاستثقال أو الملال - وان كان صوابا - فهو هذر بلا اشكال .

على أن مثل ذلك لا يصدر الا عن اعجاب ، ومن أعجب بكلامه استرسل ومن استرسل في كلامه قل خلوه عن زلل أو عثار ، فمجانبته للّبيت أجدر بغير