الرد على الشبهات من السنة والآيات — الصفحة ٢١

تعالى : ( وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء ) « 1 » كلمة ( وَلَن ) هل هي لعلم الله بعد عدلهم للنساء أو هي فرض من الله بأن لا يعدوا ؟ وإذا كانت لا تعدلوا فرض لماذا أتى الجواز بالأربعة ؟

بسمه تعالى : هذا مفسر في الروايات وإن النفي يراد به العاطفة القلبية والإثبات يراد به الجانب العملي . لوضوح إمكانه عملياً فلا يكون نفيه صادقاً .

س 32 - قوله تعالى : ( لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ ) « 2 » فإذا كان الأخ ابن زنا لماذا لا يرث ؟ مع العلم بشموله بآية الإرث التي لم تحرم الإرث عليه ؟

بسمه تعالى : التمسك بالإطلاق ممكن إلا إذا دل الدليل على خلافه . وهذا مما دل الدليل على خلافه وإن ابن الزنا لا يرث على كل حال .

س 33 - قوله تعالى : ( سَنُقْرِؤُكَ فَلَا تَنسَى ) « 3 » ما المقصود منها هل هي أصلًا عدم النسيان أو

هي تحذير من النسيان ؟

بسمه تعالى : الخطاب موجه إلى الرسول ( ص ) وإن هذا

( 1 ) النساء : الآية 129 . ( 2 ) النساء : الآية 11 . ( 3 ) الأعلى : الآية 6 .