فلسفتنا ( تراث الشهيد الصدر ج 1 ) — الصفحة ٤٠٧

[ الجوانب العلميّة في دراسة الإدراك ]

[ الجوانب العلميّة في دراسة الإدراك ]

[ الجوانب العلميّة في دراسة الإدراك ]

المسألة الفلسفية الكبرى في الإدراك هي محاولة صياغته في مفهوم فلسفي يكشف عن حقيقته وكنهه ، ويوضّح ما إذا كان الإدراك ظاهرة مادّية ، توجد في المادّة حين بلوغها مرحلة خاصّة من التطوّر والتكامل ، كما تزعم المادّية ، أو ظاهرة مجرّدة عن المادّة ، ولوناً من الوجود وراءها ووراء ظواهرها ، كما هو معنى الإدراك في مفهومه الفلسفي لدى الميتافيزية .

والماركسية بصفتها مدرسة مادّية تؤكّد بطبيعة الحال على المفهوم المادّي للفكر والإدراك ، كما يتّضح من النصوص التالية :

قال ماركس :

« لا يمكن فصل الفكر عن المادّة المفكّرة ؛ فإنّ هذه المادّة هي جوهر كلّ التغيّرات » « 1 » .

وقال أنجلز :

« إنّ شعورنا وفكرنا - مهما ظهرا لنا متعاليين - ليسا سوى نتاج عضو مادّي جسدي ، هو : الدماغ » « 2 » .

( 1 ) المادّية الديالكتيكية والمادّية التأريخية : 30 ( 2 ) لودفيج فيورباخ : 57