الإختصاص ( اختصاص ) ( فارسى ) — الصفحة ٤٤٣
[ طى الارض ]
جاى است . پس حاجت خويش در سراى برآوردم و سپس بيرون آمدم .
پس امام عليه السّلام فرمود : صورت خود را برگردان .
من صورت خويش برگرداندم و هيچ چيز نديدم . « 1 »
* احمد بن محمد بن عيسى ، از احمد بن محمد بن ابى نصر ، از محمد بن حمران ، از اسود ابن سعيد روايت كرده كه گفته است : امام باقر عليه السّلام به من فرمود : اى اسود بن سعيد ، ميان ما و هرسرزمين ريسمانى چون ريسمان بنّايان است و چون در سرزمين فرمانى بيابيم آن ريسمان را مىكشيم و آن سرزمين نيز با همهء چاه‌ها ، بازارها و خانه‌هاى خود به ما روى مىكند تا آنچه را از امر خداوند بدان فرمان داريم به انجام رسانيم . « 2 »
* ابراهيم بن محمد ثقفى ، از عمرو بن سعيد ثقفى ، از يحيى بن حسن بن فرات ، از يحيى بن مساور ، از ابو جارود منذر بن جارود ، از امام باقر عليه السّلام روايت كرده كه فرموده است : زمانىكه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله به غار رفت على عليه السّلام او را جست و از اين بيم داشت كه مشركان او را بكشند .
پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله در حرا بود و على در ثبير . « 3 »
پيامبر صلّى اللّه عليه و آله نگريست و فرمود : اى على ، تو را چه شده است ؟
على عليه السّلام فرمود : پدر و مادرم به فدايت ، ترسيدم مشركان تو را بكشند . از اين روى تو را جستم .
پيامبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود : اى على ، دست خود را به من ده .
پس كوه تكانى خورد و على عليه السّلام پاى خود از اين كوه بر آن كوه نهاد ، سپس كوه به جاى خويش بازگشت . « 4 »
* معلى بن محمد بصرى ، از احمد بن محمد بن عبد اللّه ، از محمد بن يحيى ، از صالح بن سعيد روايت كرده كه گفته است : بر امام هادى عليه السّلام وارد شدم و به او گفتم : فدايت شوم ، در همه
( 1 ) . حديث را بنگريد در : دلائل الامامه ، ص 289 ؛ مدينة المعاجز ، ج 5 ، ص 232 و 233 ؛ بصائر الدرجات ، ص 426 ؛ بحار الانوار ، ج 47 ، ص 91 و 92 ؛ خاتمة المستدرك ، ج 5 ، ص 300 و 301 - م . ( 2 ) . حديث را بنگريد در : بصائر الدرجات ، ص 427 ؛ الخرائج و الجرائح ، ج 1 ، ص 288 ؛ المختصر ، ص 128 ؛ ينابيع المعاجز ، ص 182 ؛ بحار الانوار ، ج 25 ، ص 366 و 384 و ج 46 ، ص 255 ؛ مستدرك سفينة البحار ، ج 1 ، ص 480 - م . ( 3 ) . ثبير نام كوهى در مكه است - ح . ( 4 ) . حديث را بنگريد در : الثاقب فى المناقب ، ص 93 ؛ حلية الابرار ، ج 1 ، ص 161 ؛ مدينة المعاجز ، ج 2 ، ص 5 ؛ بحار الانوار ، ج 19 ، ص 70 - م .