هفده رساله ( عربى وفارسى ) ( به ضميمه چهار رساله از ديگران ) — الصفحة ٢١٢

15 رسالة في الردّ على الفخر الرازي في ما قال في تفسير آية : وَ لا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ . . .

و في زبدة البيان في ذيل الآية أشار و أحال إلى هذه الرسالة و قال :

وَ لا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَ السَّعَةِ « 1 » أي لا يحلف ذو مال و غنى وسعة و قدرة منكم أيّها المؤمنون أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبى وَ الْمَساكِينَ وَ الْمُهاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أي على أن لا يعطي هؤلاء المذكورين ، بل يعطيهم و إن حلف ، فيكون التقدير أن لا يؤتوا ، و حذف « لا » و هو قليل ، أو لا يَأْتَلِ يعني لا يقصّر في الاحسان إليهم و إن كان بينهم شحناء لجناية اقترفوها ، فليعودوا عليهم بالعفو و الصفح ، و ليفعلوا بهم مثل ما يرجون أن يفعل اللّه بهم ، مع كثرة خطاياهم و ذنوبهم و هو معنى قوله : وَ لْيَعْفُوا وَ لْيَصْفَحُوا أَ لا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ إشارة إلى ما صدر عنه في إفك عائشة أي الافتراء عليها بالفاحشة مع جماعة من المنافقين .

و قد ذكروا في تفسير إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ . الآية قيل : هذه الآية نزلت في شأن مسطح و كان ابن خالة أبي بكر و كان فقيرا من فقراء المهاجرين ، و كان أبو بكر ينفق عليه فلمّا فرط منه ما فرط آلى أبو بكر أن لا ينفق عليه ، و لمّا نزلت فقال أبو بكر : بلى أحبّ أن يغفر اللّه لي ، عاد أبو بكر إلى ما كان فأنفق على مسطح ما كان ينفقه عليه و قال و اللّه ما أنزعها أبدا « 2 » . و في مجمع البيان « 3 » : قيل نزلت في أبي بكر

( 1 ) - النور : 22 . ( 2 ) - الكشاف : 3 / 222 . ( 3 ) - مجمع البيان : 7 / 133 .