أنس المسجون وراحة المحزون — الصفحة ٧٧

الفصل الثالث في الموت وانقطاع الأسباب بين الأهلين والأصحاب

لصروف الدّهر في تغييره * خطّة « 1 » فيها ارتفاع وانحدار

بينما النّاس على عليائها * إذ هووا في حطّة منها فغاروا

إنّما متعة قوم ساعة * وحياة المرء ثوب مستعار

« 195 » - وقيل : إنّ الرّشيد كان يتمثّل عند مرضه بهذه الأبيات :

إنّ الطّبيب بطبّه ودوائه * لا يستطيع دفاع مكروه أتى « 2 »

ما للطّبيب يموت بالداء الذي * قد كان يبرئ مثله فيما مضى « 3 »

196 - وقيل : كان نجدة بن الأسود موصوفا بالحسن في خلقه وخلقه وفعله ، فمات فأقبلت زوجته دلفاء ، وألقت نفسها على قبره وقالت :

سئمت حياتي يوم فارقت نجدة * ورحت ودمع العين منهلّ هامله

وقال نساء الحيّ قد مات قبله * رجال فلم تهتك عليه حلائله

صدقتم لقد مات الرّجال وما أرى * لنجدة في أضرابهم من يعادله

فتى لم يضق عن جسمه لحد قبره * ولم تسع الأرض الفضاء فضائله

وزارته بعد مدّة فأكبّت على قبره ، وقالت منشدة :

يا قبر نجدة لم أهجرك قالية * ولا قطعتك من صبر ولا جلد

لكن بكيتك حتّى لم أجد مددا * من الدّموع ولا عونا على الكمد

وأيئستني جفوني من مدامعها * فقلت للعين فيضي من دم الكبد

ولم أزل بدم أبكيك جاهدة * حتّى بقيت بلا روح ولا جسد

واللّه يعلم لولا اللّه ما رضيت * روحي بذاك سوى قتلي لها بيدي

( 1 ) الخطّة : الأرض . اللسان ( خطط ) . ( 195 ) - الخبر في مروج الذهب 4 / 230 ( 2554 ) . ( 2 ) في المروج : دفاع محذور القضا . ( 3 ) البيتان لأبي العتاهية ، وهما في ديوانه صفحة ( 18 ) . والشطر الأخير فيه : قد كان يبرئ جرحه فيما مضى . وهما في شعب الإيمان 7 / 200 لمحمد بن أسلم .