أنس المسجون وراحة المحزون — الصفحة ٤٣

الفصل الأول في الشكر واستدامته النعم وصرفه المحن والنقم

70 - وقيل : الشّكر أكثر من النّعمة ؛ لأنّ النّعمة تفنى والشّكر يبقى .

71 -

لا يغلونّ عليك الشّكر في ثمن * فليس شكر وإن أقصرت بالغالي

الشّكر يبقى على الأيام ما بقيت * ويذهب الدّهر والأيّام بالمال

72 - وقيل : سمع ثلاثة أنفس كلاما بليغا ، فقال أحدهم : حقّ هذا الكلام أن يكتب بالغوالي على خدود الغواني . وقال الآخر : حقّ هذا الكلام أن يكتب بأنامل الحور في ورق النّور . وقال الآخر : حقّ هذا الكلام [ أن ] يكتب بقلم الشّكر في ورق النّعم .

73 - وقال بعضهم : إنّ الشّكر من اللّه بأحسن المواضع ، فازدد منه تزدد به ، وحافظ عليه تحفظ له .

74 - وقيل : من أنعم اللّه عليه ، وأنعم [ هو ] على الناس فقد شكر النّعمة وأمن من المحنة .

75 - وقيل : اشكر لمن أنعم عليك وأنعم على من شكرك .

76 - وقال الحسن البصري : لا زوال للنّعم إذا شكرتها ، ولا إقامة لها إذا كفرتها ، والشّكر زيادة في النّعم ، وأمان من النّقم .

77 - منصور الفقيه « 1 » :

أعارك ما له لتقوم فيه * بطاعته وتعرف فضل حقّه

فلم تشكر لنعمته ولكن * قويت على معاصيه برزقه

( 1 ) منصور بن إسماعيل التميمي العلّامة ، فقيه مصر الشافعي الضرير الشاعر ، له مصنفات في المذهب ، وله شعر جيد سائر . توفي سنة ( 306 ) . وفيات الأعيان 5 / 289 . والبيتان ليسا في ديوانه ضمن مجلة المجمع الهندي ، المجلد الثاني ، العدد المزدوج 1 - 2 سنة 1977 م .