أنس المسجون وراحة المحزون — الصفحة ٣٢

الفصل الأول في الشكر واستدامته النعم وصرفه المحن والنقم

ما الشّكر يا غلام ؟ . فقلت : ألّا نستعين بنعم اللّه على معاصيه .

8 - وقيل : علامة الشّكر دوام النّعمة .

9 - وقيل : تألّفوا النّعم بحسن مجاورتها ، والتمسوا الزّيادة فيها بالشّكر عليها .

10 - وقيل : من شكر الباري فقد وجب عليه شكران : شكر النّعمة ، وشكر « 1 » إذ وفّقه لشكره . وهذا شكر الشّكر .

« 11 » - محمود الورّاق « 2 » :

إذا كان شكري نعمة اللّه نعمة * عليّ له في مثلها يجب الشّكر

فكيف بلوغ الشّكر إلّا بفضله * وإن طالت الأيام واتّسع العمر

إذا عمّ بالسرّاء عمّ سرورها * وإن عمّ بالضرّاء أعقبها الأجر

فما منهما إلّا له فيه نعمة * تطول بها الأوهام والبرّ والبحر

« 12 » - وقالت هند بنت المهلّب « 3 » : إذا رأيتم النّعم مستدرّة فبادروا بالشّكر قبل حلول الزّوال .

13 - وقال الحسن البصري « 4 » : نعم اللّه أكثر [ من ]

- الصوفية ، كان خال الجنيد وأستاذه ، توفي سنة 253 ه . طبقات الصوفية 48 . ( 1 ) في الأصل : وشكرا . ( 11 ) - الديوان صفحة ( 121 ) . ( 2 ) محمود بن الحسن الورّاق ، من فضلاء الأدباء ، أكثر شعره في المواعظ والحكم ، مات نحو سنة ( 225 ) في عهد المعتصم . رغبة الآمل 4 / 104 . ( 12 ) - الكامل 1 / 394 ، ومختصر تاريخ دمشق 27 / 195 . ( 3 ) هند بنت المهلب بن أبي صفرة ، زوج الحجاج بن يوسف ، من ربّات الرأي والعقل والفصاحة . ( 4 ) الحسن البصري ، حبر الأمة وإمام أهل البصرة ، أحد العلماء الفقهاء -