الفتاوى الواضحة وفقا لمذهب أهل البيت ( ع ) ( تراث الشهيد الصدر ج 16 ) — الصفحة ٧٥

إثبات نبوّة الرسول الأعظم محمّد ( صلى الله عليه وآله وسلم )

كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ « 1 » .

وكان شخص النبي ( صلى الله عليه وآله ) يمثّل الحالة الاعتيادية من هذه الناحية ، فلم يكن قبل البعثة يقرأ ويكتب ، ولم يتلقّ أيّ تعليم منظّم أو غير منظّم : وَما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ « 2 » .

وهذا النصّ القرآني دليل واضح على مستوى ثقافة الرسول قبل البعثة ، وهو دليل حاسم حتى في حقّ من لا يؤمن بربّانية القرآن ؛ لأنّه - على أيّ حال - نصّ أعلنه النبّي ( صلى الله عليه وآله ) على بني قومه ، وتحدّث به إلى أعرف الناس بحياته وتأريخه ، فلم يعترض أحد على ما قال ، ولم يُنِكر أحد ما ادّعى .

بل نلاحظ أنّ النبي ( صلى الله عليه وآله ) لم يساهم قبل البعثة حتى في ألوان النشاط الثقافي الذي كان شائعاً في قومه من شعر وخطابة ، ولم يؤثَر عنه أيّ تميّز عن أبناء قومه ، إلّا في التزاماته الخُلُقية وأمانته ونزاهته وصدقه وعفّته .

وقد عاش أربعين سنةً قبل البعثة في قومه دون ان يحسّ الناس من حوله بأيّ شيء يميّزه عنهم سوى ذلك السلوك النظيف ، ودون أن تبرز في حياته أيّ بذور عملية أو اتّجاهات جادّة نحو عملية التغيير الكبرى التي طلع بها على العالم فجأةً بعد أربعين عاماً من عمره الشريف : قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلا أَدْراكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ / « 3 » .

وكان النبي ( صلى الله عليه وآله ) قد ولد في مكّة ، وظلّ فيها طيلة الفترة التي سبقت البعثة ، ولم يغادرها إلى خارج الجزيرة العربية إلّا في سفرتين قصيرتين : إحداهما مع

( 1 ) الجمعة : 2 . ( 2 ) العنكبوت : 48 . ( 3 ) يونس : 16 .