الفتاوى الواضحة وفقا لمذهب أهل البيت ( ع ) ( تراث الشهيد الصدر ج 16 ) — الصفحة ٦٧٦

كيف يثبت أوّل الشهر ؟

حسابات النبوءة العلمية وإن كان موجوداً ولكنّه قد لا يكون أبعد أحياناً عن احتمال الخطأ في مجموع تلك الشهادات ، أو على الأقلّ لا يسمح بسرعة حصول اليقين بصواب الشهود في شهادتهم .

( 69 ) ثانياً : تواجد البينة في الشهود .

والبينة على الهلال تكتمل إذا توفّر ما يلي :

1 - أن يشهد شاهدان رجلان عدلان برؤية الهلال ، فلا تكفي شهادة الرجل الواحد ، ولا النساء وإن كُنّ عادلات .

2 - أن لا يقع اختلاف بين الشاهدَين في شهادتهما على نحو يعني أنّ ما يفترض أحد الشاهدين أنّه رآه غير ما رآه الآخر .

3 - أن لا تتجمّع قرائن قوية تدلّ على كذب البينة أو وقوعها في خطأ ، ومن هذه القرائن : أن ينفرد اثنانِ بالشهادة من بين جمع كبير من المستهلّين لم يستطيعوا أن يروه مع اتّجاههم جميعاً إلى نفس النقطة التي اتّجه إليها الشاهدان في الأفق ، وتقاربهم في القدرة البصرية ، ونقاء الأفق وصلاحيته العامّة للرؤية ، وهذا معنى قولهم ( عليهم السلام ) « إذا رآه واحد رآه مائة » « 1 » .

( 70 ) الثالث : مضي ثلاثين يوماً من هلال الشهر السابق ؛ لأنّ الشهر القمريّ الشرعي لا يكون أكثر من ثلاثين يوماً ، فإذا مضى ثلاثون يوماً ولم يُرَ الهلال الجديد اعتبر الهلال موجوداً ، ويبدأ بذلك شهر قمريّ جديد .

( 71 ) الرابع : حكم الحاكم الشرعي فإنّه نافذ وواجب الاتّباع ، حتى على من لم يطّلع بصورة مباشرة على وجاهة الأدلّة التي استند إليها في حكمه ؛ وذلك ضمن التفصيل التالي :

( 1 ) وسائل الشيعة 209 : 7 ، الباب 11 من أبواب أحكام شهر رمضان ، الحديث 10 .