الفتاوى الواضحة وفقا لمذهب أهل البيت ( ع ) ( تراث الشهيد الصدر ج 16 ) — الصفحة ٥٣٦

الخلل :

الخلل :

الخلل :

( 131 ) إذا صلّى المكلّف وترك في ركعة من ركعاتها كلتا السجدتين ، أو زاد سجدتين فصلاته باطلة ، سواء كان عامداً في الترك وملتفتاً إلى الحكم الشرعي ، أو ناسياً ، أو جاهلا .

وإذا صلّى وترك سجدةً واحدة : فإن كان عامداً ملتفتاً بطلت صلاته ، وإن كان ناسياً أو غير ملتفت إلى الحكم الشرعي بأنّ ذلك لا يسوغ فصلاته صحيحة ، وعليه أن يتدارك بأداء السجدة بعد الصلاة مع سجدتي السهو ، على ما يأتي في الخلل من فصل الأحكام العامة للصلاة .

وإذا صلّى وزاد سجدةً واحدةً بطلت صلاته مع العمد والالتفات ، وصحّت مع النسيان أو عدم الالتفات إلى الحكم الشرعي .

وإذا ترك سجدةً أو سجدتين غفلةً وقام لركعة أخرى ثمّ انتبه فماذا يصنع ؟

والجواب : إذا كان قد نسي سجدتين من ركعة واحدة ولم يتفطّن إلّا بعد أن ركع بطلت صلاته ، وإذا كان قد نسي سجدةً واحدةً وتفطّن بعد أن ركع مضى وصحّت صلاته ، وعليه أن يؤدّيها مع سجدتي السهو بعد الصلاة .

وإذا كان قد نسي سجدةً واحدةً أو سجدتين وقام وتفطّن قبل أن يركع رجع وألغى ما كان قد أتى به من قيام وغيره ، وأتى بالسجدة وواصل صلاته ولا شيء عليه .

وإذا تشهّد المصلّي وسلّم في الركعة الأخيرة ثمّ تذكّر أنّه قد نسي من الركعة الأخيرة سجدةً أو سجدتين فماذا يصنع ؟

والجواب : يأتي في مبطلات الصلاة من فصل الأحكام العامّة للصلاة : أنّ هناك ما يبطل الصلاة إذا وقع فيها عن عمد والتفات خاصّة كالكلام ، وهناك