المجموعة الفقهية ( تراث الشهيد الصدر ج 15 ) — الصفحة ٤٤٢

1 - رمي جمرة العقبة :

2 - أن يكون الرمي بسبع حصيات ولا يجزئ الأقلّ من ذلك .

3 - أن يكون رمي الحصيات واحدة بعد واحدة ، فلا يجزئ رمي اثنتين أو أكثر مرّة واحدة .

4 - أن تصل الحصيات إلى الجمرة .

5 - أن يكون وصولها إلى الجمرة بسبب الرمي ، فلا يجزئ وضعها عليها ، والظاهر جواز الاجتزاء بما إذا رمى فلاقت الحصاة في طريقها شيئاً ثمّ أصابت الجمرة . نعم ، إذا كان ما لاقته الحصاة صلباً فطفرت منه فأصابت الجمرة لم يجزئ ذلك .

6 - أن يكون الرمي بين طلوع الشمس وغروبها ، ويجزئ للنساء وسائر من رخّص لهم الإفاضة من المشعر في الليل أن يرموا بالليل ( ليلة العيد ) .

( مسألة 377 ) : إذا شكّ في الإصابة وعدمها بنى على العدم ، إلّاأن يدخل في واجب آخر مترتّب عليه أو كان الشكّ بعد دخول الليل .

( مسألة 378 ) : لا يجزئ عن رمي الحصيات رمي غيرها من الأجسام ، ويعتبر في الحصيات أمران :

1 - أن تكون من الحرم « 1 » والأفضل أخذها من المشعر .

2 - أن تكون أبكاراً على الأحوط ، بمعنى أنّها لم تكن مستعملة في الرمي قبل ذلك .

( مسألة 379 ) : يستحبّ في الحصيات أن تكون ملوّنة ومنقّطة ورخوة وأن يكون حجمها بمقدار أنملة وأن يكون الرامي راجلًا وعلى طهارة .

( مسألة 380 ) : إذا لم يرمِ يوم العيد نسياناً أو جهلًا منه بالحكم لزمه

( 1 ) على أن لا تكون من المسجد الحرام ولا من مسجد الخيف .