قرآن مجيد مترجم مع تفسير حسينى ( فارسى ) — الصفحة ٩٥٣

سورة سبأ

34 / 7

و گفتند كافران با يكديگر آيا دلالت كنيم شما را بر مردى كه خبر مىدهد شما را كه چون پاره پاره كرده شويد تمام پاره پاره شدن هر آئينه شما در آفرينش نو باشيد ( 7 )

34 / 8

آيا بربسته است بر خدا دروغ را يا به او جنونى است بلكه آنان كه ايمان نمىآرند به آخرت در عقوبت باشند و در گمراهى دوراند ( 8 )

34 / 9

آيا نديدند بسوى آنچه پيش روى ايشانست و آنچه پس پشت ايشان است از آسمان و زمين اگر خواهيم فروبريم ايشان را به زمين يا بيفگنيم بر ايشان پاره‌ها از آسمان هر آئينه درين كار نشانه است هر بندهء رجوع كنده را ( 9 )

وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا و گفتند آنان كه نگرويده‌اند يعنى از منكران بعث بعضى مر بعضى را گفتند هَلْ نَدُلُّكُمْ آيا دلالت كنيم شما را عَلى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ بر مردى كه خبر مىدهد شما را يعنى محمد صلى اللّه عليه و سلّم كه مىگويد إِذا مُزِّقْتُمْ چون پاره پاره كرده شويد يعنى متفرق سازند همه اجزاى شما را كُلَّ مُمَزَّقٍ همه پاره ساختنى يعنى اجساد شما ريزه‌ريزه گردد در خاك إِنَّكُمْ به درستى كه شما لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ هر آئينه در آفرينش نو خواهيد بود يعنى زنده خواهيد گشت كافران با يكديگر گفتند كه مردى كه چنين خبر مىدهد أَفْتَرى عَلَى اللَّهِ آيا مىبندد بر خداى كَذِباً دروغى را متعمدا أَمْ بِهِ جِنَّةٌ يابد و جنونى است كه مىگويد چيزى كه نمىداند بَلِ الَّذِينَ نه چنين است كه مىگويند بل آنان كه لا يُؤْمِنُونَ نمىگروند بِالْآخِرَةِ بدان سراى فِي الْعَذابِ در عذاب‌اند بدان جهان وَ الضَّلالِ الْبَعِيدِ و در گمراهى دور از صواب بدين جهان و صفت ضلال به بعيد از قبيل اسناد مجازى است چه بعد از صفت ضال است أَ فَلَمْ يَرَوْا آيا نمىبينند و نمىگروند كافران را إِلى ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ بسوى آنچه در پيش ايشان است وَ ما خَلْفَهُمْ و آنچه از پس ايشان است مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ از آسمان و زمين يعنى فروگرفته است پس و پيش ايشان را و ايشان محبوس و محصوراند ميان آسمان و زمين إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ اگر خواهيم فروبريم ايشان را به زمين أَوْ نُسْقِطْ يا فروافگنيم عَلَيْهِمْ بر ايشان كِسَفاً مِنَ السَّماءِ قطعه از آسمان به جهت تكذيب ايشان مر آيتهاى ما را إِنَّ فِي ذلِكَ به درستى كه در نظر به آسمان و زمين يا در تامل باقتدار بر خسف و اسقاط لَآيَةً هر آئينه دلالتى است و عبرتى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ هر بنده رجوع‌كننده را به حق چه ايشان تفكر و تدبر مىنمايند در دلائل قدرت و مخائل حكمت .