ومضات ( تراث الشهيد الصدر ج 17 ) — الصفحة ٢٥٧

الأوّل : الشكل الإلهي

أوّلًا : بيان الأحكام ، وهي القوانين التي جاءت بها الشريعة الإسلاميّة المقدّسة بصيغها المحدّدة الثابتة .

ثانياً : وضع التعاليم ، وهي التفصيلات القانونيّة التي تطبّق فيها أحكام الشريعة على ضوء الظروف ، ويتكوَّن من مجموع هذه التعاليم النظام السائد لفترة معيّنة تطول وتقصر تبعاً للظروف والملابسات .

ثالثاً : تطبيق أحكام الشريعة ( الدستور ) والتعاليم المستنبطة منها ( القوانين ) على الامّة .

رابعاً : القضاء في الخصومات الواقعة بين أفراد الرعيّة أو بين الراعي والرعيّة على ضوء الأحكام والتعاليم .

شكل الحكم الإسلامي :

شكل الحكم الإسلامي :

للحكم في الإسلام شكلان :

الأوّل : الشكل الإلهي

الأوّل : الشكل الإلهي

وهو يعني حكم الفرد المعصوم الذي يستمدُّ صلاحيّاته من اللَّه مباشرة ويمارس الحكم بتعيينٍ إلهيٍّ خاصٍّ دون دخل لاختيار الناس وآرائهم .

وهذا الشكل من الحكم ثابتٌ في الإسلام دون شكٍّ وبإجماع المسلمين . فمن المتّفق عليه لدى المسلمين كافّة أنّ حاكميّة رسول اللَّه صلى الله عليه وآله كانت من هذا الشكل كما يدلُّ عليه قوله تعالى « النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ » « 1 » وقوله تعالى « أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمالَكُمْ » « 2 » وقوله تعالى

( 1 ) الأحزاب : 6 ( 2 ) محمّد : 33