شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٣٤٢

عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب

علقمة بن فراس ، وهو جذل الطعان . ومنهم ربيعة بن مكدم بن حرثان بن جذيمة بن

علقمة بن فراس ، الشجاع المشهور ، حامي الظعن حيا وميتا ، ولم يحم الحريم وهو ميت أحد

غيره ، عرض له فرسان من بنى سليم ، ومعه ظعائن من أهله يحميهم وحده ، فطاعنهم ، فرماه

نبيشة ابن حبيب بسهم أصاب قلبه ، فنصب رمحه في الأرض ، واعتمد عليه وهو ثابت في سرجه

لم يزل ولم يمل . وأشار إلى الظعائن بالرواح ، فسرن حتى بلغن بيوت الحي ، وبنو سليم

قيام إزاءه لا يقدمون عليه ، ويظنونه حيا ، حتى قال قائل منهم : إني لا أراه إلا ميتا ،

ولو كان حيا لتحرك ، إنه والله لماثل راتب على هيئة واحدة ، لا يرفع يده ، ولا يحرك

رأسه . فلم يقدم أحد منهم على الدنو منه ، حتى رموا فرسه بسهم ، فشب من تحته ، فوقع

وهو ميت ، وفاتتهم الظعائن .

وقال الشاعر :

لا يبعدن ربيعة بن مكدم * وسقى الغوادي قبره بذنوب ( 1 )

نفرت قلوصي من حجارة حرة * بنيت على طلق اليدين وهوب

لا تنفري يا ناق منه فإنه * شريب خمر مسعر لحروب

لولا السفار وبعد خرق مهمه * لتركتها تجثو على العرقوب

نعم الفتى أدى نبيشة بزه * يوم اللقاء نبيشة بن حبيب

وقوله عليه السلام : " ما هي إلا الكوفة " ، أي ما ملكتي إلا الكوفة . اقبضها

وأبسطها ، أي أتصرف فيها ، كما يتصرف الانسان في ثوبه ، يقبضه ويبسطه كما يريد .

ثم قال على طريق صرف الخطاب : " فإن لم تكوني إلا أنت " ، خرج من الغيبة

إلى خطاب الحاضر ، كقوله تعالى : ( الحمد لله رب العالمين . الرحمن الرحيم . مالك

يوم الدين . إياك نعبد وإياك نستعين ) ، يقول : إن لم يكن لي من الدنيا ملك

إلا ملك الكوفة ذات الفتن ، والآراء المختلفة ، فأبعدها الله !

( 1 ) لحسان بن ثابت ، وقيل هي لضرار بن الخطاب ، وهي الأغاني 14 : 126 ( طبعة الساس ) والكامل 668 ( طبع أوروبا ) في اختلاف في الرواية .