شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٣٢٣

فصل في مدح الصبر وانتظار الفرج وما قيل في ذلك من الكلام

ومن كلام بعض الزهاد : واصبر على عمل لا غناء بك عن ثوابه ، واصبر عن عمل

لا صبر على عقابك به .

وكتب ابن العميد : أقرأ في الصبر سورا ، ولا أقرأ في الجزع آية . وأحفظ في التماسك

والتجلد قصائد ، ولا أحفظ في التهافت قافية .

وقال الشاعر :

ويوم كيوم البعث ما فيه حاكم * ولا عاصم إلا قنا ودروع

حبست به نفسي على موقف الردى * حفاظا وأطراف الرماح شروع

وما يستوي عند الملمات إن عرت * صبور على مكروهها وجزوع

أبو حية النميري :

إني رأيت وفي الأيام تجربة * للصبر عاقبة محمودة الأثر ( 1 )

وقل من جد في أمر يحاوله * واستصحب الصبر إلا فاز بالظفر

ووصف الحسن البصري عليا عليه السلام ، فقال : كان لا يجهل ، وإن جهل عليه

حلم . ولا يظلم ، وإن ظلم غفر . ولا يبخل ، وإن بخلت الدنيا عليه صبر .

عبد العزيز بن زرارة الكلابي :

قد عشت في الدهر أطوارا على طرق * شتى فقاسيت منه الحلو والبشعا ( 2 )

كلا بلوت فلا النعماء تبطرني * ولا تخشعت من لأوائها جزعا

لا يملأ الامر صدري قبل موقعه * ولا يضيق به صدري إذا وقعا

ومن كلام بعضهم : من تبصر تصبر . الصبر يفسح الفرج ، ويفتح المرتتج . المحنة

إذا تلقيت بالرضا والصبر كانت نعمة دائمة ، والنعمة إذا خلت من الشكر كانت

محنة لازمة .

( 1 ) المقدسي 43 من غير نسبة . ( 2 ) ديوان المعاني 1 : 88 ، وفى نسبة هذه الأبيات وروايتها خلاف ، أنظره في حواشي اللآلئ 412