شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٣١٦

فصل في ذم الحاسد والحسد وما قيل في ذلك من الكلام

قيل لأرسطو : ما بال الحسود أشد غما من المكروب ؟ قال : لأنه يأخذ نصيبه من غموم

الدنيا ، ويضاف إلى ذلك غمه بسرور الناس .

وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : " استعينوا على حوائجكم بالكتمان ، فإن كل ذي

نعمة محسود " .

وقال منصور الفقيه ( 1 ) :

منافسة الفتى فيما يزول * على نقصان همته دليل

ومختار القليل أقل منه * وكل فوائد الدنيا قليل

ومن الكلام المروي عن أمير المؤمنين عليه السلام : لله در الحسد ! ما أعدله !

بدأ بصاحبه فقتله .

ومن كلام عثمان بن عفان : يكفيك من انتقامك من الحاسد أنه يغتم وقت سرورك .

وقال مالك بن دينار : شهادة القراء مقبولة في كل شئ إلا شهادة بعضهم على بعض ،

فإنهم أشد تحاسدا من السوس في الوبر .

وقال أبو تمام :

وإذا أراد الله نشر فضيلة * طويت ، أتاح لها لسان حسود ( 2 )

لولا اشتعال النار فيما جاورت * ما كان يعرف طيب عرف العود

لولا محاذرة العواقب لم تزل * للحاسد النعمى على المحسود

وتذاكر قوم من ظرفاء البصرة الحسد ، فقال رجل منهم : إن الناس ربما حسدوا

على الصلب ، فأنكروا ذلك ، ثم جاءهم بعد ذلك بأيام ، فقال : إن الخليفة قد أمر بصلب

( 1 ) هو منصور بن إسماعيل بن عيسى التميمي أحد فقهاء الشافعة . طبقات السبكي 2 . 317