شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٢٩٣

الأشعث بن قيس ونسبه وبعض أخباره

أنت الرئيس ابن الرئيس * وأنت أعلى الناس كعبا ( 1 ) .

وتزوج رسول الله صلى الله عليه وآله قتيلة أخت الأشعث ، فتوفى قبل أن

تصل إليه .

فأما الأسر الذي أشار أمير المؤمنين عليه السلام إليه في الجاهلية فقد ذكره

ابن الكلبي في " جمهرة النسب " فقال : إن مرادا لما قتلت قيسا الأشج ، خرج

الأشعث طالبا بثأره ( 2 ) ، فخرجت كندة متساندين على ثلاثة ألوية : على أحد الألوية كبس

ابن هانئ بن شرحبيل بن الحارث بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين - ويعرف

هانئ بالمطلع ، لأنه كان يغزو فيقول : اطلعت بنى ( 3 ) فلان ، فسمى المطلع . وعلى

أحدها القشعم أبو جبر ( 4 ) بن يزيد الأرقم . وعلى أحدها الأشعث فأخطأوا مرادا ، ولم يقعوا .

عليهم ، ووقعوا على بنى الحارث بن كعب ، فقتل كبس والقشعم أبو جبر ، وأسر الأشعث ،

ففدى بثلاثة آلاف بعير ، لم يفد بها عربي بعده ولا قبله ، فقال في ذلك عمرو بن

معدي كرب الزبيدي :

فكان فداؤه ألفي بعير * وألفا من طريفات وتلد .

وأما الأسر الثاني في الاسلام ، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله لما قدمت كندة

حجاجا قبل الهجرة ، عرض رسول الله صلى الله عليه وآله نفسه عليهم ، كما كان يعرض

نفسه على أحياء العرب ، فدفعه بنو وليعة من بنى عمرو بن معاوية ولم يقبلوه ، فلما هاجر

صلى الله عليه وآله وتمهدت دعوته ، وجاءته وفود العرب ، جاءه وفد كندة ، فيهم الأشعث

وبنو وليعة فأسلموا ، فأطعم رسول الله صلى الله عليه وآله بنى وليعة طعمة من صدقات

حضرموت ، وكان قد استعمل على حضرموت زياد بن لبيد البياضي الأنصاري ، فدفعها

زياد إليهم ، فأبوا أخذها ، وقالوا : لا ظهر لنا ( 5 ) ، فابعث بها إلى بلادنا على ظهر

( 1 ) الديوان : " أعلى القوم " . ( 2 ) ا : " ثأره " . ( 3 ) أطلع القوم : هجم عليهم . ( 4 ) ا : " القاسم بن جبر " ، وصوابه من ب ، والاشتقاق 365 ( 5 ) الظهر : الركاب التي تحمل الاسفار في السفر سميت بذلك لحملها إياها على ظهورها .