شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٢٨٣

17 - من كلام له عليه السلام في صفة من يتصدى للحكم بين الأمة وليس لذلك بأهل

17 - من كلام له عليه السلام في صفة من يتصدى للحكم بين الأمة وليس لذلك بأهل

( 17 ) ومن كلام له عليه السلا م في صفة من يتصدى للحكم بين الأمة وليس

لذلك بأهل :

إن أبغض الخلائق إلى الله تعالى رجلان :

رجل وكله الله إلى نفسه ، فهو جائر عن قصد السبيل ، مشغوف بكلام بدعة ، ودعاء ضلالة ، فهو فتنة لمن ، افتتن به ، ضال عن هدى من كان قبله ، مضل لمن

اقتدى به في حياته وبعد وفاته . حمال خطايا غيره ، رهن بخطيئته .

ورجل قمش جهلا ، موضع في جهال الأمة ، عاد في أغباش الفتنة ، عم بما في

عقد الهدنة ، قد سماه أشباه الناس عالما ، وليس به . بكر فاستكثر من جمع ،

ما قل منه خير مما كثر ، حتى إذا ارتوى من آجن ، واكتنز من غير طائل .

جلس بين الناس قاضيا ، ضامنا لتخليص ما التبس على غيره . فإن نزلت به إحدى

المبهمات ، هيأ لها حشوا رثا من رأيه ، ثم قطع به . فهو من لبس الشبهات في مثل

نسج العنكبوت ، لا يدرى أصاب أم أخطأ ، فإن أصاب خاف أن يكون قد أخطأ ،

وإن أخطأ رجا أن يكون قد أصاب . جاهل خباط جهالات ، عاش ركاب عشوات ،

لم يعض على العلم بضرس قاطع .

يذري الروايات إذراء الريح الهشيم ، لا ملئ والله

بإصدار ما ورد عليه ، ولا هو أهل لما فوض إليه . لا يحسب العلم في شئ مما أنكره ،

ولا يرى أن من وراء ما بلغ مذهبا لغيره ، وإن أظلم عليه أمر اكتتم به ، لما يعلم

من جهل نفسه ، تصرخ من جور قضائه الدماء ، وتعج منه المواريث .