شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٢٨١

من كلام للحجاج وزيادة نسجا فيه على منوال كلام علي

ثم قال : " ولئن رجعت عليكم أموركم " أي إن ساعدني الوقت ، وتمكنت من أن

أحكم فيكم بحكم الله تعالى ورسوله ، وعادت إليكم أيام شبيهة بأيام رسول الله صلى الله

عليه وآله ، وسيرة مماثلة لسيرته في أصحابه ، إنكم لسعداء .

ثم قال : " وإني لأخشى أن تكونوا في فترة " ، الفترة هي الأزمنة التي بين الأنبياء

إذا انقطعت الرسل فيها ، كالفترة التي بين عيسى عليه السلام ومحمد صلى الله عليه وآله ،

لأنه لم يكن بينهما نبي ، بخلاف المدة التي كانت بين موسى وعيسى عليهما السلام ، لأنه

بعث فيها أنبياء كثيرون ، فيقول عليه السلام : إني لأخشى ألا أتمكن من الحكم

بكتاب الله تعالى فيكم ، فتكونوا كالأمم الذين في أزمنة الفترة لا يرجعون

إلى نبي يشافههم بالشرائع والاحكام ، وكأنه عليه السلام قد كان يعلم أن الامر

سيضطرب عليه .

ثم قال : " وما علينا إلا الاجتهاد " ، يقول : أنا أعمل ما يجب على ( 1 من الاجتهاد 1 )

في القيام بالشريعة وعزل ولاة السوء وأمراء الفساد عن المسلمين ، فإن تم ما أريده

فذاك ، وإلا كنت قد أعذرت .

وأما التتمة المروية عن جعفر بن محمد عليهما السلام فواضحة الألفاظ ، وقوله في آخرها :

" وبنا تختم لا بكم " إشارة إلى المهدى الذي يظهر في آخر الزمان . وأكثر المحدثين

على أنه من ولد فاطمة عليها السلام . وأصحابنا المعتزلة لا ينكرونه ، وقد صرحوا بذكره

في كتبهم ، واعترف به شيوخهم ، إلا أنه عندنا لم يخلق بعد ، وسيخلق .

وإلى هذا المذهب يذهب أصحاب الحديث أيضا .

وروى قاضى القضاة رحمه الله تعالى عن كافي الكفاة أبى القاسم إسماعيل بن عباد

( 1 - 1 ) ساقط من ب