شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٢١٩

اختلاف الرأي في الخلافة بعد وفاة رسول الله

السلام ، لإجالة الرأي ، وتكلموا بكلام يقتضى الاستنهاض والتهييج ، فقال العباس

رضي الله عنه : قد سمعنا قولكم فلا لقلة نستعين بكم ، ولا لظنة نترك آراءكم ، فأمهلونا

نراجع الفكر ، فإن يكن لنا من الاثم مخرج يصر بنا وبهم الحق صرير الجدجد ،

ونبسط إلى المجد أكفا لا نقبضها أو نبلغ المدى ، وإن تكن الأخرى ، فلا لقلة في العدد

ولا لوهن في الأيد ، والله لولا أن الاسلام قيد الفتك ، لتدكدكت جنادل صخر يسمع

اصطكاكها من المحل العلى .

فحل علي عليه السلام حبوته ، وقال : الصبر حلم ، والتقوى دين ، والحجة محمد ،

والطريق الصراط ، أيها الناس شقوا أمواج الفتن . . . الخطبة ، ثم نهض فدخل إلى منزله

وافترق القوم .

* * *

وقال البراء بن عازب : لم أزل لبني هاشم ، محبا فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله

خفت أن تتمالأ قريش على إخراج هذا الامر عنهم ، فأخذني ما يأخذ الوالهة العجول ،

مع ما في نفسي من الحزن لوفاة رسول الله صلى الله عليه وآله ، فكنت أتردد إلى بني هاشم

وهم عند النبي صلى الله عليه وآله في الحجرة ، وأتفقد وجوه قريش ، فأنى كذلك إذ فقدت

أبا بكر وعمر ، وإذا قائل يقول : القوم في سقيفة بنى ساعدة ، وإذا قائل آخر يقول :

قد بويع أبو بكر ، فلم ألبث وإذا أنا بأبي بكر قد أقبل ومعه عمر وأبو عبيدة وجماعة من

أصحاب السقيفة ، وهم محتجزون بالأزر الصنعانية لا يمرون بأحد إلا خبطوه ، وقدموه

فمدوا يده فمسحوها على يد أبى بكر يبايعه ، شاء ذلك أو أبى ، فأنكرت عقلي ،

وخرجت أشتد حتى انتهيت إلى بني هاشم ، والباب مغلق ، فضربت عليهم الباب ضربا

عنيفا ، وقلت : قد بايع الناس لأبي بكر بن أبي قحافة ، فقال العباس تربت أيديكم

إلى آخر الدهر ، أما إني قد أمرتكم فعصيتموني . فمكثت أكابد ما في نفسي ، ورأيت