شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٢٠٨

4 - من خطبة له عليه السلام في اهتداء الناس به وذكر كمال دينه ويقينه

الشرح :

هذه الكلمات والأمثال ملتقطة من خطبة طويلة ، منسوبة إليه عليه السلام ،

قد زاد ( 1 ) فيها قوم أشياء حملتهم عليها أهواؤهم ، لا توافق ألفاظها طريقته عليه السلام

في الخطب ، ولا تناسب فصاحتها فصاحته ، ولا حاجة إلى ذكرها ، فهي شهيرة . ونحن

نشرح هذه الألفاظ ، لأنها كلامه عليه السلام ، لا يشك في ذلك من له ذوق ونقد

ومعرفة بمذاهب الخطباء والفصحاء في خطبهم ورسائلهم ، ولان الرواية لها كثيرة ، ولان

الرضى رحمة الله تعالى عليه قد التقطها ونسبها إليه عليه السلام ، وصححها وحذف ما عداها .

وأما قوله عليه السلام : " بنا اهتديتم في الظلماء " ، فيعني بالظلماء الجهالة ، وتسنمتم

العلياء : ركبتم سنامها ، وهذه استعارة .

قوله : " وبنا انفجرتم عن السرار " ، أي دخلتم في الفجر ، والسرار : الليلة والليلتان

يستتر فيهما القمر في آخر الشهر فلا يظهر . وروى " أفجرتم " ، وهو أفصح وأصح ،

لان " انفعل " لا يكون إلا مطاوع " فعل " ، نحو كسرته فانكسر ، وحطمته فانحطم ،

إلا ما شذ من قولهم : أغلقت الباب فانغلق وأزعجته فانزعج . وأيضا فإنه لا يقع إلا حيث

يكون علاج وتأثير ، نحو انكسر وانحطم ، ولهذا قالوا : إن قولهم انعدم خطأ وأما

" أفعل " فيجئ لصيرورة الشئ على حال وأمر ، نحو أغد البعير ، أي صار ذا غدة ،

وأجرب الرجل ، إذا صار ذا إبل جربى ، وغير ذلك . فأفجرتم ، أي صرتم ذوي فجر .

وأما " عن " في قوله : " عن السرار " فهي للمجاوزة على حقيقة معناها الأصلي ،

أي منتقلين عن السرار ومتجاوزين له .

وقوله عليه السلام : " وقر سمع " هذا دعاء على السمع الذي لم يفقه الواعية بالثقل

والصمم ، وقرت أذن زيد ، بضم الواو فهي موقورة ، والوقر ، بالفتح . الثقل في الاذن

( 1 ) ب " رأى " .