شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ١٧٥

طرف من أخبار عمر بن الخطاب

فكتب إليه عمرو : أما بعد ، فقد فهمت كتاب أمير المؤمنين فأما ما ظهر لي من مال ،

فإنا قدمنا بلادا رخيصة الأسعار ، كثيرة الغزو ، فجعلنا ما أصابنا في الفضول التي اتصل

بأمير المؤمنين نبؤها ، ووالله لو كانت خيانتك حلالا ما خنتك . وقد ائتمنتني ، فإن لنا

أحسابا إذا رجعنا إليها أغنتنا عن خيانتك . وذكرت أن عندك من المهاجرين الأولين

من هو خير منى ، فإذا كان ذاك فوالله ما دققت لك يا أمير المؤمنين بابا ، ولا فتحت

لك قفلا .

فكتب إليه عمر : أما بعد ، فإني لست من تسطيرك الكتاب وتشقيقك الكلام

في شئ ، ولكنكم معشر الامراء ، قعدتم على عيون الأموال ، ولن تعدموا عذرا ،

وإنما تأكلون النار ، وتتعجلون العار ، وقد وجهت إليك محمد بن مسلمة ، فسلم إليه

شطر مالك .

فلما قدم محمد صنع له عمرو طعاما ودعاه فلم يأكل ، وقال هذه تقدمة الشر ، ولو جئتني

بطعام الضيف لأكلت ، فنح عنى طعامك ، وأحضر لي مالك ، فأحضره ، فأخذ شطره .

فلما رأى عمرو كثرة ما أخذ منه ، قال : لعن الله زمانا صرت فيه عاملا لعمر ، والله لقد رأيت

عمر وأباه على كل واحد منهما عباءة قطوانية ( 1 ) لا تجاوز مأبض ( 2 ) ركبتيه ، وعلى عنقه

حزمة حطب ، والعاص بن وائل في مزررات الديباج . فقال محمد : إيها عنك يا عمرو !

فعمر والله خير منك ، وأما أبوك وأبوه فإنهما في النار ، ولولا الاسلام لألفيت معتلفا

شاة ، يسرك غزرها ، ويسوءك بكوءها ، ( 3 ) قال : صدقت فاكتم على ، قال أفعل .

* * *

قال الربيع بن زياد الحارثي : كنت ( 4 ) عاملا لأبي موسى الأشعري على البحرين

( 1 ) قطوانية : منسوبة إلى قطوان ، موضع بالكوفة ، تنسب إليه الأكسية . ( 2 ) المأبض : باطن الركبة . ( 3 ) يقال : بكأت الناقة بكوءا ، إذا قل لبنها . ( 4 ) الخبر في الكامل 87 - 88 ( طبع أوروبا ) .