شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ١٧١

عهد أبي بكر بالخلافة إلى عمر بن الخطاب

مسها " أي تؤذى وتضر وتنكئ من يمسها ، يصف جفاء أخلاق الوالي المذكور ، ونفور

طبعه وشدة بادرته .

قوله عليه السلام : " ويكثر العثار فيها ، والاعتذار منها " ، يقول : ليست هذه الجهة

جددا مهيعا ، بل هي كطريق كثيرة الحجارة ، لا يزال الماشي فيه عاثرا .

وأما " منها " في قوله عليه السلام : " والاعتذار منها " ، فيمكن أن تكون " من "

على أصلها ، يعنى أن عمر كان كثيرا ما يحكم بالامر ثم ينقضه ، ويفتى بالفتيا ثم يرجع عنها ،

ويعتذر مما أفتى به أولا . ويمكن أن تكون " من " هاهنا للتعليل والسببية ، أي ويكثر اعتذار

الناس عن أفعالهم وحركاتهم لأجلها ، قال :

أمن رسم دار مربع ومصيف * لعينيك من ماء الشؤون وكيف ! ( 1 )

أي لأجل أن رسم المربع والمصيف هذه الدار ، وكف دمع عينيك !

والصعبة من النوق : ما لم تركب ولم ترض ، إن أشنق لها راكبها بالزمام خرم

أنفها ، وإن أسلس زمامها تقحم في المهالك فألقته في مهواة أو ماء أو نار ، أو ندت

فلم تقف حتى ترديه عنها فهلك .

وأشنق الرجل ناقته إذا كفها بالزمام ، وهو راكبها ، واللغة المشهورة شنق ، ثلاثية .

وفي الحديث أن طلحة أنشد قصيدة فما زال شانقا راحلته ، حتى كتبت له ( 2 ) . وأشنق

البعير نفسه ، إذا رفع رأسه ، يتعدى ولا يتعدى ، وأصله من الشناق ، وهو خيط يشد به

فم القربة .

وقال الرضى أبو الحسن رحمه الله تعالى : إنما قال عليه السلام : أشنق لها ، ولم يقل :

" أشنقها " ، لأنه جعل ذلك في مقابلة قوله : " أسلس لها " وهذا حسن ، فإنهم إذا

( 1 ) وكيف الدمع : سيلانه . ( 2 ) الخبر في الفائق 1 : 677 ، وقال في شرحه : " هو أن يجذب رأسها بزمامها ، حتى يداني قفاها قامة الرحل . وقد شنقها وأشنقها " .