شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٠.١٦

والغزل ، إلا أن الغرض ( 1 ) الذي غلب عليه واشتهر به هو المناجاة والمخاطبة على مسلك أرباب

الطريقة ، أورد في النهج كثير منه فمن ذلك قوله :

فلا والله ما وصل ابن سينا * ولا أغنى ذكاء أبى الحسين

ولا رجعا بشئ بعد بحث * وتدقيق سوى خفى حنين

لقد طوفت أطلبكم ولكن * يحول الوقت بينكم وبيني

فهل بعد انقضاء الوقت أحظى * بوصلكم غدا وتقر عيني

منى عشنا بها زمنا وكانت * تسوفنا بصدق أو بمين

فان أكذب فذاك ضياع ديني * وان أجذب فذاك حلول ديني

وقوله :

وحقك إن أدخلتني النار قلت للذين بها قد كنت ممن أحبه

وأفنيت عمري في علوم دقيقة * وما بغيتي إلا رضاه وقربه

هبوني مسيئا أوتغ الجهل قلبه * وأوبقه بين البرية ذنبه ( 2 )

أما يقتضى شرع التكرم عتقه * أيحسن أن ينسى هواه وحبه !

أما كان ينوى الحق فيما يقوله * ألم تنصر التوحيد والعدل كتبه

أما رد زيغ ابن الخطيب وشكه * وإلحاده إذ حل في الدين خطبه

أما قلتم من كان فينا مجاهدا * سنكرم مثواه ونعذب شربه

فأي اجتهاد فوق ما كان صانعا * وقد أحرقت رزق الشياطين شهبه

فان تصفحوا نغنم وإن تتجرموا * فتعذيبكم حلوا المذاقة عذبه

وآية صدق الصب يعذب الأذى * إذا كان من يهوى عليه يصبه

( 1 ) المجلد الرابع ص 29 ، 30 ( 2 ) أوتغ : أهلك .