شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ١٢١

أديان العرب في الجاهلية

ومنها ناسخه ومنسوخه ، فالناسخ كقوله : ( اقتلوا المشركين ) ( 1 ) ، والمنسوخ

كقوله : ( لا إكراه في الدين ) ( 2 ) .

ومنها رخصه وعزائمه ، فالرخص كقوله تعالى : ( فمن اضطر في مخمصة ) ( 3 )

والعزائم ، كقوله : ( فاعلم أنه لا إله إلا الله ) ( 4 ) .

ومنها خاصه وعامه ، فالخاص ، كقوله تعالى : ( وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها

للنبي ) ( 5 ) ، والعام كالألفاظ الدالة على الاحكام العامة لسائر المكلفين كقوله : ( أقيموا

الصلاة ) ( 6 ) . ويمكن أن يراد بالخاص العمومات التي يراد بها الخصوص ، كقوله :

( وأوتيت من كل شئ ) ( 6 ) وبالعام ما ليس مخصوصا ، بل هو على عمومه كقوله تعالى :

( والله بكل شئ عليم ) ( 7 ) .

ومنها عبره وأمثاله ، فالعبر كقصة أصحاب الفيل ، وكالآيات التي تتضمن النكال

والعذاب النازل بأمم الأنبياء من قبل ، والأمثال كقوله : ( كمثل الذي

استوقد نارا ) ( 8 ) .

ومنها مرسله ومحدوده ، وهو عبارة عن المطلق والمقيد ، وسمى المقيد محدودا

وهي لفظة فصيحة جدا ، كقوله : ( فتحرير رقبة ) ( 9 ) وقال في موضع آخر : ( وتحرير رقبة مؤمنة ) ( 10 ) .

ومنها محكمه ومتشابهه ، فمحكمه كقوله تعالى : ( قل هو الله أحد ) ( 11 ) ، والمتشابه ،

كقوله : ( إلى ربها ناظره ) ( 12 ) .

ثم قسم عليه السلام الكتاب قسمة ثانية ، فقال : إن منه ما لا يسع أحدا جهله

( 1 ) سورة التوبة 5 . ( 2 ) البقرة 256 ( 3 ) سورة المائدة 3 ( 4 ) سورة محمد 19 ( 5 ) سورة الأحزاب 50 ( 6 ) سورة النمل 23 ( 7 ) سورة البقرة 282 ( 8 ) سورة البقرة 17 ( 9 ) سورة المائدة 3 ( 10 ) سورة النساء 92 ( 11 ) سورة الاخلاص 1 ( 12 ) سورة القيامة 23