الغارات — الجزء ١، الصفحة ٠.٨٠

كلام ياقوت في معجم البلدان في الاعتراض على تصرف النساخ

كلام ياقوت في معجم البلدان في الاعتراض على تصرف النساخ

إلى أن قال ) سنة ألف وثلاثمائة وست ، وزاد بها أشياء على الأصل ، نبه على أكثرها

بأنه منه ، وأغفل كثيرا " .

وقال الشيخ الفاضل الشيخ محمد السماوي تغمده الله بغفرانه وألبسه حلل

رحمته ورضوانه بعد ذكر عبارته ما نصه :

" وفرغ من استنساخها ذو المساوي محمد بن الشيخ طاهر السماوي النجفي

تاركا ما فيها من الزيادات التي نبه عليها الكاتب الثاني ، وبعضها مما لم ينبه عليه

وظهرت له الزيادة من الحال " .

أقول : لا نحب أن نطيل الكلام بذكر أمثال هذه الأمور التي تؤلم القلوب

وتجرح الأفئدة وإلا فكم له من نظير .

قال ياقوت في مقدمة معجم البلدان ونعم ما قال :

" ولقد التمس مني الطلاب اختصار هذا الكتاب مرارا ، فأبيت ، ولم أجد

لي على قصر هممهم أولياء ولا أنصارا ، فما انقدت لهم ولا ارعويت ، ولي على ناقل

هذا الكتاب والمستفيد منه أن لا يضيع نصبي ، ونصب نفسي له ولا تعبي ، بتبديد ما

جمعت ، وتشتيت ما لفقت ، وتفريق ملتئم محاسنه ، ونفي كل علق نفيس عن معادنه

ومكامنه ، باقتضابه واحتضاره وتعطيل جيده من حليه وأنواره ، وغصبه إعلان فضله

وأسراره ، فرب راغب عن كلمة غيره متهالك عليها ، وزاهد في نكتة غيره مشعوف

بها ينضى الركاب إليها ، فإن أجبتني فقد بررتني جعلك الله من الأبرار ، وإن

خالفتني فقد عققتني والله حسيبك في عقبي الدار .

ثم اعلم أن المختصر للكتاب كمن أقدم على خلق سوي فقطع أطرافه فتركه

أشل اليدين أبتر الرجلين أعمى العينين أصلم الأذنين أو كمن سلب امرأة حليها

فتركها عاطلا ، أو كالذي سلب الكمي سلاحه فتركه أعزل راجلا .

وقد حكي عن الجاحظ أنه صنف كتابا وبوبه أبوابا فأخذه بعض أهل عصره

فحذف منه أشياء وجعله أشلاءا ، فأحضره وقال له : يا هذا أن المصنف كالمصور

وإني قد صورت في تصنيفي صورة كانت لها عينان فعورتهما ، أعمى الله عينيك ، وكان