الغارات — الجزء ١، الصفحة ٢٨٨

كتاب عمرو بن العاص إلى معاوية واخباره بقتل محمد بن أبي بكر

رؤيا أسماء بات عميس وتعبير النبي صلى الله عليه وآله وسلم إياها

كتاب عمرو بن العاص إلى معاوية واخباره بقتل محمد بن أبي بكر

عن أبي إسماعيل كثير النواء 1 : أن أبا بكر 2 خرج في غزاة فرأت أسماء بنت

عميس في منامها وهي تحته كأن أبا بكر مخضب 3 بالحناء رأسه ولحيته وعليه ثياب

بيض فجاءت إلى عائشة فأخبرتها ، فقالت : إن صدقت رؤياك فقد قتل أبو بكر ، إن خضابه

الدم ، وإن ثيابه أكفانه ثم بكت ، فدخل النبي صلى الله عليه وآله وهي كذلك فقال : ما أبكاها ؟ -

فقالوا : يا رسول الله ما أبكاها أحد ولكن أسماء ذكرت رؤيا رأتها لأبي بكر فأخبر

النبي صلى الله عليه وآله ، فقال : ليس كما عبرت عائشة ولكن يرجع أبو بكر صالحا 4 فيلقى أسماء

فتحمل منه أسماء بغلام تسميه محمدا يجعله الله غيظا على الكافرين والمنافقين ، فكان

الغلام محمد بن أبي بكر - رحمه الله - قتل يومئذ فكان كما أخبر .

قال : وكتب 5 عمرو بن العاص إلى معاوية بن أبي سفيان عند قتل محمد بن أبي بكر

وكناية بن بشر :

أما بعد فإنا لقينا محمد بن أبي بكر وكناية بن بشر في جموع من أهل مصر

1 - قال ابن الأثير في اللباب : " النواء بفتح النون والواو المشددة وبعدها ألف ، هذه النسبة إلى بيع النوى ، وأهل المدينة يبيعونه ويعلفونه جمالهم ، والمشهور بهذه النسبة كثير النواء أبو إسماعيل يروي عن عطية ، وروى عنه الكوفيون " . أقول : يأتي تفصيل ترجمة الرجل في تعليقات آخر الكتاب إن شاء الله تعالى . ( أنظر التعليقة رقم 36 ) . 2 - قال المجلسي ( ره ) في ثامن البحار في باب الفتن الحادثة بمصر ( ص 650 ، س 24 ) : " ويروى عن كثير النواء أن أبا بكر ( الحديث ) " وقال ابن أبي الحديد في شرح النهج : ( ج 2 ، ص 33 - 34 ) : " قال إبراهيم : وروى ابن عائشة التيمي عن رجاله عن كثير النواء أن أبا بكر ( الحديث ) " . 3 - في القاموس : ( خضبه يخضبه = لونه كخضبه [ أي بتشديد الضاد ] " وفي الصحاح : " بنان مخضب شدد للمبالغة " . 4 - كذا صريحا في الأصل وشرح النهج والبحار ولكني أظن أن الكلمة محرفة عن لفظة " سالما " فإن سياق الكلام يقتضي السلامة لا الصلاح كما هو واضح . 5 - قال ابن أبي الحديد : " قال إبراهيم : وحدثني محمد بن عبد الله عن المدائني قال : " فكتب ( الحديث ) " .