الغارات — الجزء ١، الصفحة ٢٤٢

كتاب علي عليه السلام إلى محمد بن أبي بكر وأهل مصر وهي تشتمل على أبواب كثيرة

واعلموا عباد الله أن مع هذا رحمة الله التي وسعت كل شئ 1 لا تعجز عن العباد

وجنة عرضها كعرض السماوات والأرض أعدت للمتقين 2 خير لا يكون معه

شر أبدا ، وشهوة لا تنفد أبدا ، ولذة لا تفنى أبدا ، ومجمع لا يتفرق أبدا ، قوم قد

جاوروا الرحمن وقام بين أيديهم الغلمان بصحاف من ذهب 3 فيها الفاكهة والريحان 4

فقال رجل : يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني أحب الخيل أفي الجنة خيل ؟ - قال : نعم والذي

نفسي بيده إن فيها خيلا من ياقوت أحمر عليها يركبون فتدف بهم 5 خلال ورق

الجنة . قال رجل : يا رسول الله صلى الله عليه وآله إني يعجبني الصوت الحسن ، أفي الجنة

الصوت الحسن ؟ - قال : نعم ، والذي نفسي بيده إن الله ليأمر لمن أحب ذلك منهم

بشجر يسمعه صوتا بالتسبيح ما سمعت الأذان بأحسن منه قط .

1 - قال الله تعالى : " ورحمتي وسعت كل شئ " ( من آية 156 سورة الأعراف ) . 2 - قال الله تعالى في سورة آل عمران : " وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض " ( من آية 133 ) وفي سورة الحديد : " سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض " ( من آية 21 ) . 3 - قال الله تعالى : " يطاف عليهم بصحاف من ذهب " ( من آية 71 سورة الزخرف ) . 4 - قال الله تعالى في سورة الرحمن : " فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام * والحب ذو العصف والريحان " . ثم لا يخفى أن السيد البحراني ( ره ) قد نقل الحديث إلى هنا من أمالي الشيخ في معالم الزلفى لكن المفيد وابن الشيخ لم ينقلا الفقرات الآتية أعني من قوله ( ع ) : " فقال رجل " إلى قوله : " في الصلاة والوضوء أنظر يا محمد " وسبقهما إلى مثل ذلك ابن شعبة في التحف ثم إن ابن أبي الحديد أيضا أسقط الفقرات إلى قوله " على ما يشتهى " ولذا قال مصحح البحار في هامشه ما نصه : " من قوله ( ع ) : " فقال رجل " إلى قوله ( ع ) : " على ما أشتهي " لم يكن في كتاب ابن أبي الحديد ولعله أسقطه لما فيه من التشويش وعدم الانبساط منه ( ره ) " ويستفاد من العبارة أنها من المجلسي ( ره ) . 5 - قال ابن الأثير في النهاية : " في الحديث : إن في الجنة لنجائب تدف بركبانها أي تسير بهم سيرا لينا " .