الغارات — الجزء ١، الصفحة ٢١٠

كتاب علي عليه السلام مع قيس إلى أهل مصر

كتاب علي عليه السلام مع قيس إلى أهل مصر

بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي أمير المؤمنين إلى من بلغه كتابي

هذا من المسلمين ، سلام عليكم فإني أحمد الله إليكم 1 الذي لا إله إلا هو . أما

بعد فإن الله بحسن صنعه وتقديره وتدبيره اختار الإسلام دينا لنفسه وملائكته

ورسله ، وبعث به الرسل إلى عباده [ و ] خص من انتجب من خلقه فكان مما أكرم الله

عز وجل به هذه الأمة وخصهم [ به ] من الفضيلة 2 أن بعث محمدا - صلى الله عليه وآله - [ إليهم ]

فعلمهم الكتاب والحكمة والسنة والفرائض ، وأد بهم لكيما يهتدوا ، وجمعهم لكيما [ لا ]

يتفرقوا ، وزكاهم لكيما يتطهروا ، فلما قضى من ذلك ما عليه قبضه الله [ إليه فعليه ]

صلوات الله وسلامه ورحمته ورضوانه إنه حميد مجيد .

ثم إن المسلمين من بعده استخلفوا امرأين 3 منهم صالحين عملا بالكتاب

وأحسنا 4 السيرة ولم يتعديا 5 السنة ثم توفاهما الله 6 فرحمهما الله ، ثم ولى من

1 - قال ابن الأثير في النهاية : " وفي كتابه - صلى الله عليه وسلم - أما بعد فإني أحمد إليك الله أي أحمده معك فأقام " إلى " مقام " مع " ، وقيل : معناه : أحمد إليك نعمة الله بتحديثك إياها " وقال الطريحي في مجمع البحرين : " وفي كتاب له ( ص ) : أما بعد فإني أحمد الله إليك أي أحمد معك فأقام " إلى " مقام " مع " ، وقيل : أحمد الله إليك نعمة الله بتحديثك إياها " . وقال ابن منظور في لسان العرب : " وأحمد إليك الله = أشكره عندك ، الأزهري : وقول العرب : أحمد إليك الله ، أي أحمد معك الله ، وقال غيره : أشكر إليك أياديه ونعمه ، وقال بعضهم : أشكر إليك نعمه وأحدثك بها هل تحمد ذلك الأمر أي ترضاه . قال الخليل : معنى قولهم في الكتب : أحمد إليك الله ، أي أحمد معك الله كقول الشاعر : ولو حي ذراعين في بركة * إلى جؤجؤ رحل المنكب يريد مع بركة إلى جؤجؤ . وفي كتابه عليه السلام : أما بعد فإني أحمد إليك الله ، أي أحمده معك ، فأقام " إلى " مقام " مع " وقيل : معناه أحمد إليك نعمة الله عز وجل بتحديثك إياها " . 2 - في شرح النهج والبحار : " من الفضل " . 3 - في شرح النهج والبحار : " أميرين " . 4 - في شرح النهج والبحار : " وأحييا " . 5 - في شرح النهج والبحار : " ولم يعدوا " . 6 - في شرح النهج والبحار : " توفيا " .