المعارف — الصفحة ٢٨٨

فصل [ ما قاله بعض العلماء في عذاب القبر وثوابه ]

الآيات والأخبار .

قال الله ( عز وعجل ) : « يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ » ، « الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً » ، « يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً » ، أي تجد عين ذلك العمل حاضرذ وإن كان في جلباب آخر ، كما قال ( عز وعجل ) : « وَلا تُجْزَوْنَ إِلَّا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ » . ( « 1 » )

وفي الحديث النّبويّ : « إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ تُرَدُّ إِلَيْكُم » . ( « 2 » )

« الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الذّهَبِ وَالْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي جَوْفِهِ نَارَ

جَهَنَّمَ » . ( « 3 » )

وعن أمير المؤمنين ( ع ) : « أَعْمَالُ الْعِبَادِ فِي عَاجِلِهِمْ نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي آجِلِهِمْ » . ( « 4 » )

وفي كلام فيثاغورس - وهو من أعاظم الحكماء الأقدمين - : « إنّك ستعارض لك في أفعالك وأقوالك وأفكارك ، وسيظهر لك من كلّ حركه فكريّة أو قوليّة أو عمليّة صورة روحانيّة وجسمانيّة ، فإن كانت الحركة غضبيّةً أو شهويّةً صارت مادّةً لشيطان يؤذيك في حياتك ويحجبك عن ملاقاة النّور بعد وفاتك ؛ وإن كانت الحركة عقليّةً صارت ملكاً ، تلتذّ بمنادمته ( « 5 » ) في دنياك وتهتدي به في أخراك إلى جوار الله ودار كرامته » . ( « 6 » )

( 1 ) - الحجّ : 47 ؛ النساء : 10 ؛ آل عمران : 30 ؛ يس : 54 . ( 2 ) - الحكايات ( للمفيد ) : 85 ؛ التوحيد ( للمفضّل ) : 50 ؛ بحار الأنوار : 3 / 90 ، باب 4 . ( 3 ) - عوالي اللئالي : 2 / 210 ، ح 138 ؛ صحيح بن حبان : 12 / 161 ، ح 5340 . ( 4 ) - نهج البلاغة : 470 ، حكمة 7 . ( 5 ) - بمصاحبته . ( 6 ) - الحكمة المتعالية : 5 / 294 ، باب 11 ، فصل 20 .