الإفحام لمدعي الإختلاف في الأحكام — الصفحة ٦٦

الفصل الثاني : في المقارنة بين مسائل المنهج ج 1 والصراط القويم

وفي الصراط : ( ص 71 ) : . . . . . . . لكن يجب أن يختار مع الإمكان الأقرب فالأقرب ، على الأحوط .

وجه الاختلاف : انه احتياط استحبابي في المنهج ووجوبي في الصراط .

وجه الصحة : إن وجه الوجوب هو البناء على القبلة الدقية ، ولو بنحو الاحتياط . ووجه الاستحباب هو البناء على القبلة العرفية . وهو الأصح .

- 70 -

المسألة ( 727 ) : يعتبر في النية الإخلاص . . . . . . . نعم في بطلانها بالرياء في الأجزاء المستحبة مثل القنوت أو زيادة التسبيح أو نحو ذلك إشكال أظهره الصحة .

وفي الصراط : ( المسألة 176 ) : . . . . . . . وفي بطلانها بالمستحبة إشكال .

وجه الاختلاف : انه احتياط استحبابي في البطلان في المنهج بينما هو في الصراط وجوبي ، كما هو المستفاد من الإشكال .

وجه الصحة : ليس معنى الإشكال هو الاحتياط الوجوبي دائماً ، بل مطلق الاحتياط أحياناً . أو لمجرد التنبيه على وجود صعوبة فقهية في المورد . على إن وجه الاحتياط الوجوبي متوفر ، وهو القول