الإفحام لمدعي الإختلاف في الأحكام — الصفحة ٦٥

الفصل الثاني : في المقارنة بين مسائل المنهج ج 1 والصراط القويم

وجه الاختلاف : واضح .

وجه الصحة : إن هذا مجرد غفلة في الصراط . والواقع أنها ناشئة من أصل تأليف الكتاب من المؤلفين السابقين ، كما أشرنا في المقدمة .

- 68 -

المنهج ( ص 171 ) : . . . . . . . وفي البطة سبعة على الأحوط وجوباً .

وفي الصراط : ( ص 59 ) : تاسعاً : وفي البط سبعة .

وجه الاختلاف : انه في الصراط بنحو الفتوى بالسبعة وفي المنهج بنحو الاحتياط الوجوبي .

وجه الصحة : الاحتياط ناشئ من الشك في صحة سند الرواية . والفتوى ناشئة من أنه لا يوجد احتمال معتد به غيره . أو من الاعتماد على سند الرواي - ة ، ولو بلحاظ عمل المشهور بها ، أو بلحاظ الشهرة الفتوائية نفسها . إلا أنهما معا ممنوعان كبروياً .

- 69 -

المسألة ( 701 ) : يعتبر في المكان . . . . . . . والأحوط استحباباً تحري الأقرب إلى القبلة فالأقرب .