الأقسام القرآنية — الصفحة ٥٠٣

شرح وتفسير : العلائم الثلاث للتوحيد

الأحياء من الاستمرار في حياتها ، أليست هذه الأشعة تأتينا من السماء ؟

أليس الهواء ، الذي يحتاج إليه الإنسان وسائر الكائنات الحية في كل لحظة ، يعتبر من رزق السماء ؟ فلماذا نحصر رزق السماء في المطر فقط ، وماالمانع من القول إنّ كل هذه الأمور والنعم الإلهيّة مصداق لرزق السماء .

التفسير الآخر لقول تعالى « وَفِى السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ » أنّ المراد بذلك ، المقدرات الإلهيّة « 1 » أي أنّ اللَّه تعالى قدّر أرزاقكم في السماء ، فلا ينبغي للإنسان أن يعيش الحرص والطمع ويتهافت على حطام الدنيا ويتناول الحلال والحرام لضمان رزقه وحياته ، لأنّ مقدرات الرزق عند اللَّه ، ويجب على الإنسان أن يقنع بما قدرّ له اللَّه تعالى من رزق .

« وَمَا تُوعَدُونَ » وقد اختلف المفسّرون فيتفسير هذه الجملة على أقوال :

1 . المراد منها الجنّة ، لأنّ الجنّة تقع في السماء .

2 . المقصود به الملائكة الذين ينتظرون الأوامر الإلهيّة في السماء ليقوموا بتنفيذ هذه الأوامر الموكلة إليهم .

3 . الثواب والعقاب « 2 » .

« مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ » ؛ أي قسماً بربّ السماء والأرض أنّ رزقكم مقدر في السماء ولا شك ولا شبهة في ذلك ، كما لا شك ولا شبهة في أنّكم تتكلمون ، بمعنى أنّ عملية الكلام والنطق بالنسبة لكم بديهية ولا غبار عليها ، والتقدير الإلهي بالنسبة للرزق والنعم الإلهيّة أيضاً بهذا المقدار من الوضوح والبداهة .

سؤال : لماذا شبّهت الآية الشريفة تقدير الرزق بالكلام والنطق من بين جميع الأعمال والأفعال التي يقوم بها الإنسان في الحياة ؟

( 1 ) . مجمع البيان ، ج 9 ، ص 260 . ( 2 ) . المصدر السابق .