غاية المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام — الجزء ١، الصفحة ٣٨
الباب الثاني لولا محمد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعلي وصيه الإمام والأئمة الأحد عشر من ولده ما خلق الله تعالى الخلق ، وهم من نور واحد
رحم في الطبقة العليا من غير نجاسة ، بل نقلا بعد نقل ، لا إنه ماء مهين ، ولا نطفة خشرة كسائر
خلقه ، بل أنوار انتقلوا من أصلاب الطاهرين إلى أرحام المطهرات ، لأنهم صفوة الصفوة ،
اصطفاهم لنفسه ، وجعلهم خزان علمه ، وبلغاء عنه إلى خلقه ، أقامهم مقام نفسه ، لأنه لا يرى ولا
يدرك ولا تعرف كيفية إنيته ، فهؤلاء الناطقون المبلغون عنه ، المتصرفون في أمره ونهيه ، فيهم
يظهر قوته ، ومنهم ترى آياته ومعجزاته ، وبهم ومنهم عرف عباده نفسه ، وبهم يطاع أمره ،
ولولاهم ما عرف الله ، ولا يدري كيف يعبد الرحمن ، فالله يجري أمره كيف يشاء ، فيما يشاء ، لا
يسأل عما يفعل وهم يسألون " ( 1 ) .
السادس : ابن بابويه قال : حدثنا الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي قال : حدثنا فرات بن
إبراهيم بن فرات الكوفي ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن علي الهمداني ( 2 ) ، قال : حدثني أبو
الفضل العباس بن عبد الله البخاري ، قال : حدثنا محمد بن القاسم بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله ( 3 )
ابن القاسم بن محمد بن أبي بكر قال : حدثنا عبد السلام بن صالح الهروي ، عن علي بن موسى
الرضا ( عليه السلام ) عن أبيه موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي
ابن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " ما
خلق الله خلقا أفضل مني ولا أكرم عليه مني . قال علي ( عليه السلام ) : فقلت : يا رسول الله فأنت أفضل أم
جبرائيل ؟ فقال : يا علي إن الله تبارك وتعالى فضل أنبيائه المرسلين على ملائكته المقربين ،
وفضلني على جمع النبيين والمرسلين ، والفضل بعدي لك يا علي ، وللأئمة من بعدك فإن
الملائكة من خدامنا ( 4 ) وخدام محبينا ، يا علي ( الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون
بحمد ربهم ويستغفرون للذين آمنوا ) ( 5 ) بولايتنا ، يا علي لولا نحن ما خلق الله آدم ولا حواء ، ولا
الجنة ولا النار ، ولا السماء ولا الأرض فكيف لا تكون أفضل من الملائكة وقد سبقناهم إلى
معرفة ربنا ( 6 ) ، وتسبيحه وتهليله وتقديسه ، لأن أول ما خلق الله عز وجل أرواحنا فانطقنا بتوحيده
وتحميده ( 7 ) ثم خلق الملائكة فلما شاهدوا أرواحنا نورا واحدا استعظموا أمرنا فسبحنا لتعلم
( 1 ) بحار الأنوار 35 / 28 . مع اختلاف في السند والمتن . ( 2 ) في كمال الدين : محمد بن علي بن أحمد . ( 3 ) في كمال الدين : إبراهيم بن عبد الله . ( 4 ) في النسخة المخطوط : لخدامنا . ( 5 ) سورة غافر : 40 . ( 6 ) في النسخة المخطوطة : إلى التوحيد ومعرفة ربنا عز وجل . ( 7 ) في كمال الدين : بتوحيده وتمجيده .