غاية المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام — الجزء ١، الصفحة ٣١١

الباب السابع عشر في نص رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بالولاية المقتضية للامارة والإمامة بغدير خم

حوله قد وعدوني فيه عدة ولن يخلفوني فيها فأنزل الله سبحانه هذه الآية : * ( ولقد صدق عليهم

إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين ) * يعني شيعة أمير المؤمنين " ( 1 ) .

الحادي عشر : عبد الله بن جعفر الحميري في قرب الإسناد ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة

ابن صدقة قال : حدثني جعفر بن محمد ، عن أبيه أن إبليس عدو الله رن أربع رنات : يوم لعن ، ويوم

اهبط إلى الأرض ، ويوم بعث النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، ويوم الغدير ثم قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : " قال أبي : إن اللعنة إذا

خرجت من صاحبها ترددت بينه وبين الذي يلعن ، فإن وجدت مساغا وإلا عادت إلى صاحبها

وكان أحق بها . فاحذروا أن تلعنوا مؤمنا فتحل بكم " ( 2 ) .

الثاني عشر : محمد بن يعقوب عن محمد بن الحسن وغيره ، عن سهل ، عن محمد بن عيسى ،

ومحمد بن يحيى ، ومحمد بن الحسين جميعا ، عن محمد بن سنان ، عن إسماعيل بن جابر ، وعبد

الكريم بن عمرو ، عن عبد الحميد بن أبي الديلم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في حديث طويل قال فقال

الله جل ذكره : * ( فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب ) * يقول : فإذا فرغت فانصب علمك وأعلن

وصيك : فأعلمهم فضله علانية فقال ( عليه السلام ) : " من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه ، وعاد من

عاداه " ( 3 ) .

الثالث عشر : محمد بن العباس بن ماهيار قال : حدثنا أحمد بن القاسم ، عن أحمد بن محمد بن

خالد ، عن محمد بن علي ، عن أبي جميلة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قوله تعالى : * ( فإذا فرغت

فانصب ) * كان رسول الله حاجا فنزلت : * ( فإذا فرغت فانصب ) * عليا للناس ( 4 ) .

الرابع عشر : محمد بن العباس هذا قال : حدثنا علي بن محمد بن مخلد ، عن الحسن بن

القاسم ، عن عمرو بن الحسن ، عن آدم بن حماد ، عن حسين بن محمد قال : سألت سفيان بن عيينة

عن قول الله عز وجل : * ( سأل سائل بعذاب واقع ) * ( 5 ) فيمن نزلت ؟ فقال : يا بن أخي لقد سألتني عن

شئ ما سألني عنه أحد قبلك ، لقد سألت جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) في مثل هذا الذي قلت فقال :

أخبرني أبي ، عن جدي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : لما كان يوم غدير خم قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله )

( 1 ) البرهان : 3 / 350 ، البحار : 37 / 169 ، تأويل الآيات : 463 . ( 2 ) قرب الإسناد ص 7 . ط - طهران . ( 3 ) البرهان : 4 / 475 . ( 4 ) البحار : 36 / 135 . ( 5 ) المعارج : 1 .