غاية المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام — الجزء ١، الصفحة ٢١

وتفصيلا ، وهم علي وبنوه الأحد عشر ، وهم الأئمة الاثنا عشر ، من طريق الخاصة وفيه خمسون

حديثا .

الباب السادس والعشرون - في أمر رسول الله بالاقتداء بعلي ، وبالأئمة من آل محمد والأمر

بولايتهم من طريق العامة ، وفيه أحد وعشرون حديثا .

الباب السابع والعشرون - في نص أمر رسول الله بالاقتداء بعلي وبالأئمة من آل محمد ، وأمره

بولايتهم ، من طريق الخاصة وفيه سبعة وعشرون حديثا .

الباب الثامن والعشرون - في نص رسول الله على وجوب التمسك بالثقلين من طريق العامة وفيه

تسعة وثلاثون حديثا .

الباب التاسع والعشرون - في نص رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على وجوب التمسك بالثقلين من طريق

الخاصة وفيه اثنان وثمانون حديثا .

الباب الثلاثون - في أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) المنذر وعلي الهادي في قوله تعالى : * ( إنما أنت منذر

ولكل قوم هاد ) * من طريق العامة وفيه سبعة أحاديث .

الباب الحادي والثلاثون - في أن المنذر رسول الله ، والهادي أمير المؤمنين وبنيه الأحد عشر في

قوله تعالى : * ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) * من طريق الخاصة ، وفيه ثلاثة وعشرون حديثا .

الباب الثاني والثلاثون - في قول النبي ( صلى الله عليه وآله ) " مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجى " إلى

آخر الحديث ، من طريق العامة ، وفيه أحد عشر حديثا .

الباب الثالث والثلاثون - في قول النبي ( صلى الله عليه وآله ) " مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجى " إلى

آخر الحديث ، من طريق الخاصة ، وفيه سبعة أحاديث .

الباب الرابع والثلاثون - في أن أهل البيت ( عليهم السلام ) هم أهل الذكر ، وهم المسؤولون في قوله تعالى :

* ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) * من طريق العامة ، وفيه ثلاثة أحاديث .

الباب الخامس والثلاثون - في أن أهل البيت هم أهل الذكر وهم المسؤولون في قوله تعالى :

* ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) * من طريق الخاصة ، وفيه أحد وعشرون حديثا .

الباب السادس والثلاثون - في أن أهل البيت هم الحبل الذي أمر الله تعالى بالاعتصام به في قوله

تعالى : * ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) * من طريق العامة وفيه أربعة أحاديث .

الباب السابع والثلاثون - في أن أهل البيت هم الحبل الذي أمر الله سبحانه بالاعتصام به في قوله

تعالى : * ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) * من طريق الخاصة وفيه ستة أحاديث .