رسالتان مجموعتان من فتاوى العَلَمَين ( الرسالة الثانية ) — الصفحة ١٣٤

حكم ما لو شبّهها بالمحرّمات مطلقا

كتاب الظهار

حكم ما لو شبّه زوجته بعضو من الأمّ غير الظهر

لو شبّهها بظهر غير الأمّ

حكم ما لو شبّهها بالمحرّمات مطلقا

الظهار

مسألة - لو شبّهها بعضو من الأمّ غير الظهر كقوله : أنت علىّ كيد أمّي أو رجلها ونوى الظهار قال في الخلاف يكون مظاهرا ( إلى أن قال ) :

وقال السيّد المرتضى : وممّا انفردت به الإماميّة القول بأن الظهار لا يقع الَّا بلفظ الظهر ولا يقوم مقامها تعليقه بجزء من أجزاء الأم أو عضو أىّ عضو كان وبه قال ابن إدريس ، وابن زهرة ، وهو الظاهر من كلام المفيد ( ره ) ، وابن أبي عقيل ، وأبى الصلاح ، وسلَّار لأنهم فسّروا الظهار بقول الرجل لزوجته : أنت كظهر أمّي أو أحد المحرّمات « 1 » .

مسألة - لو شبّهها بظهر غير الأمّ من المحرّمات فقل : أنت علىّ كظهر أختي أو ابنتي أو عمّتي أو خالتي أو بعض المحرّمات عليه ، قال الشيخ في النهاية : يكون مظاهرا ، وقال في الخلاف اختلف روايات أصحابنا في ذلك فالظاهر الأكثر والأشهر انه لا يكون مظاهرا إلَّا إذا شبّهها بأمّه ، وهو اختيار ابن إدريس ، وابن الجنيد ، وابن أبي عقيل ، والصدوق ، والمفيد ، قالوا كما قاله الشيخ في النهاية « 2 » .

مسألة - أطلق الشيخ في النهاية ، وشيخنا المفيد المحرّمات فقالا : إذا قال أنت علىّ كظهر أمّي أو أختي أو بنتي أو عمّتي أو خالتي ، وذكر واحدة من المحرّمات كان مظاهرا ، وكذا أطلق الصدوق في المقنع وابن أبي عقيل ، وابن الجنيد « 3 » .

« 1 » المختلف ص 146 ( الفصل الثالث في الظهار ) . « 2 » المختلف ص 47 - المصدر . « 3 » المختلف ص 47 - المصدر .