موسوعة الإمام المهدي ( ع ) ( تاريخ ما بعد الظهور ) — الصفحة ٣٠٥

الجهة الثانية : [ احتمال تأخر الخسف عن الظهور ]

فيقول الذي بعث الجيش حين يبلغه الخبر من ايلياء : لعمر اللّه ، لقد جعل اللّه في هذا الرجل عبرة . بعثت إليه ما بعثت ، فساخوا في الأرض .

إن في هذا لعبرة ونصرة . فيؤدي إليه السفياني الطاعة . . . الخ الخبر الذي يروي نقض السفياني للبيعة ومقتله .

وهذا الخبر واضح بأن بيعة السفياني للمهدي ( ع ) ، واتخاذه معه موقف الملاينة ، إنما هو نتيجة للخسف بجيشه .

وأما نقاط الضعف في تلك الأخبار ، أعني الدالة على تأخر الخسف عن الظهور :

النقطة الأولى : معارضة هذه الأخبار مع الأخبار الدالة بصراحة على وقوع الخسف قبل الظهور .

منها : ما رويناه في التاريخ السابق « 1 » عن غيبة النعماني عن أبي عبد اللّه ( ع ) أنه قال :

من المحتوم الذي لا بد منه أن يكون قبل قيام القائم : خروج السفياني وخسف بالبيداء .

وفي خبر آخر عنه ( ع ) . . . قال الراوي : قلت له : ما من علامة بين يدي هذا الأمر ؟ فقال : بلى . قلت : وما هي ؟ قال : هلاك العباسي . . . إلى أن قال : والخسف في البيداء .

وهذا الأمر تعبير عن الظهور . وبين يديه يعني قبله .

وفي خبر آخر عنه ( ع ) :

« للقائم خمس علامات ، وعد منها : الخسف في البيداء .

أقول : والعلامة لا تكون إلا سابقة على الظهور ، كما هو واضح .

النقطة الثانية : معارضة هذه الأخبار بما دل من الأخبار بأن الخسف يحصل من أجل رجل أو جماعة لا عدد لهم ولا عدة . إذ من الواضح أن الإمام المهدي ( ع ) بمجرد ظهوره سيكون له عدد وعدة ، لا تقل عن عشرة آلاف جندي .

أخرج مسلم « 2 » : أن رسول اللّه ( ص ) قال :

( 1 ) انظر الأخبار الثلاثة في تاريخ الغيبة الكبرى ص 600 . ( 2 ) انظر الصحيح ج 8 ص 167 .