موسوعة الإمام المهدي ( ع ) ( تاريخ ما بعد الظهور ) — الصفحة ١٣٠

الجهة الثالثة : النداء .

والمعنى المفهوم من مجموع هذه الأخبار وأخبار الجهة السابقة : ان أخبار الصيحة والفزعة وأخبار النداء باقسامها تشير إلى معنى مشترك وحادثة واحدة ، لا اختلاف فيها .

وان تعددت أساليب الأخبار . ولا تعارض بينها في الحقيقة . كما انها لا تدل على كثرة النداءات أكثر من صوتين ، لو تم القسم الثاني من الأخبار .

وعلى ذلك عدة قرائن ، من هذه الأخبار نفسها :

منها : ان الصيحة والنداء معا نسبا إلى جبرئيل ( ع ) بشكل مستفيض .

ومنها ان وقتهما معا في ليلة الجمعة الثالث والعشرين من شهر رمضان .

ومنها : انها جميعا تورث الاهتمام الكبير . يستيقظ النائم ويقوم القاعد وتخرج العذراء من خدرها .

ومنها : ان الصيحة والنداء من المحتوم . إلى غير ذلك مما لا يخفى على المتتبع .

وبعد حمل المطلق على المقيد والمجمل على المفصل ، ما يلي :

1 - إن المراد من النداء الذي هو من المحتوم هو نداء جبرائيل باسم القائم .

2 - إن المراد من النداء بالحق ليس إلا ذلك .

3 - إن صيحة جبرئيل هي هذا النداء أيضا .

4 - إن الآية التي تخضع لها أعناق أعداء اللّه هو ذلك أيضا .

5 - إن الفزعة التي تخرج الفتاة من خدرها هو ذلك أيضا .

6 - إن التوقيت في الثالث عشر من شهر رمضان ، توقيته أيضا .

فان القسم الثالث من أخبار النداء ، أعني النداء باسم القائم واسم ( أبيه ) هي أخص هذه الأخبار جميعا ، بما فيها أخبار الصيحة والفزعة . . . فتصلح أن تكون مفسرة لها وشارحة لمدلولها . . . كما ستكون الصفات الأخرى المعطاة في تلك الأخبار ، صفة للنداء أيضا ، كالتوقيت والحتمية وغيرها .

وإذا تم هذا الفهم العام ، كانت الأخبار الدالة ، على هذا المعنى المشترك متواترة بل تزيد على التواتر . فان اخبار النداء وحدها مستفيضة ، فإذا أضفنا إليها أخبار الفزعة والصيحة كانت متواترة .

كما أن بعض الخصائص المذكورة لها مستفيضة ، كحصول الاهتمام المتزائد ،